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第六十四章 甲骨文馆（第3页）

史进说道：“金州离大宋不远，来回快则三天，慢着五天。”

三五天到算是很近了，可是梁山军真的能护卫他们的安全吗？

看到这些人依旧在犹豫，史进继续喊道：“只要愿意去金州传播儒家学问的，书院提供月俸十二两，还附送一套庭院。

除此之外教五天将会有一天的休日，而且一年有三个月的探亲日。

要是以后想考科举的，也任你们回来，我还愿意钱行资助！

我身为一个武将为了传播我们儒家文化，都愿意出钱出力。

你们这些读圣贤书的人更应该大力支持。

让更多的人都能在圣人之道感化下，懂礼仪、明是非啊！”

看到都许下这么厚的待遇了，还是没有一个人应承去金州书院教书，史进知道不下重药是不行了！

史进顿时一脸悲痛地喊道：“吐蕃野蛮之地，藏教大兴。

更不用说辽国、西夏、大理这些佛教盛行的国家。

为什么佛教能在这些地方传播大兴，而你们儒家落入下风呢？是因为儒家学问不如佛家学问吗？”

台下的一个个文人士子听到，顿时感到被羞辱了。

他们大声喊道：“你胡说，我们儒家是正统学说，是治理天下的是圣人之道。

那佛家不过是歪门邪道，怎么能和我们相提并论！”

你们总算是有回应了，只要你肯回应那就好办。

史进问道：“那为什么佛教传播范围比儒家学说的要广？”

一个文人立即喊道：“那是因为佛教善于蛊惑人心罢了！”

史进喊道：“错！

就算佛教善于蛊惑人心，但也得有人去传播去蛊惑才行。

至圣先师为了传播儒家学说，周游列国十四年。

玄奖法师为了壮大佛教，甘愿冒性命之危，西行千里求得真经。

鉴真法师十年之内六次泛海，历尽艰险，东渡扶桑，传播佛教。

佛教中有“是为法事也，何惜身命”

的勇士，为了传播佛教，他们可以冒着性命之危去野蛮之地，去偏远角落。

正因为有了他们，佛教才能传播甚广。

你们儒家呢？说什么杀生成仁，说什么虽千万人吾往矣，说什么传承传播儒家文化。

但只敢嘴上叫嚷，却根本不敢去行动。

所以明明守着无数经典，就因为你们的软弱、贪生怕死，才不能让儒家学说传布天下，只能困守华夏。

你们这样不思进取，迟早有一天佛家就要取代你们儒家，独尊天下！

到时你们就是儒家的罪人！”

“荒谬！

只要我们联合起来，奏请圣上下旨毁灭寺庙，责令僧徒返俗。

佛教就……佛教！”

听到史进说日后佛家要取代儒家，独尊天下，他们想开口反驳，但到最后却是沉默了。