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第一百五十章 教导廖少（第1页）

“说得太好了。

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左氏兄弟不约而同的齐声大吼道。

“两位左叔叔，你吓死怡儿啦！”

廖佳怡身体一颤，随即往吴朗身边又靠了靠。

吴朗扭头看了看她，继续说道：“太极拳关乎天地人三才，天即太极拳起势由虚无进入无极之后，必须精神专著，使六合集于灵台而守，候先天真一之祖气动，将垂於胯旁之两手，慢慢环抱翻转，应不离松意，动不离圆动，圆动不离中。

此时精神专注於无极圈内之中心点，使本身所聚之真灵，与天之真灵合归於心内，同时须沉肩垂肘，含胸拔背，松腰坐跨，百骨轮串通灵，运手如抽丝，迈步似猫行，如长江大海滔滔不绝绵绵不断，使全身散体形成整体，一动百动，一动全动。

太极起势内意内功完整，则一通百通，上下相随内外合一，动静分明，虚实分清，方有功效。

地即接前式动作内外合一，精神贯注於地穴十二龙脉之总点，使水火风所聚之真气，也收於无极圈之中心点内，促成本身阴阳与天地阴阳相合於本身之穴窍内，练以上天地阴阳与人地阴阳相合之功法，不可忽略精神专著，如心理上无此意念则失其效果！

人即接上式两手相抱於脐，意念亦随两手相抱时将本身之元真，慢慢往胎元内而含。

因胎元为人生之根本，筋骨血脉内脏五腑皆由此而生，练太极拳之内功并非从外架而求，如心理与生理不配合，与物理不结合，则内功无从而至，因意念是内功之母！”

“小兄弟，我兄弟二人敬你一碗酒，喝了之后，再慢慢说。”

左氏兄弟同时从座位上，站了起来，双手端碗，眼中尽是敬佩神色，看着吴朗。

吴朗也急忙从椅子上，站起来，双手端碗，和左氏兄弟两人，互相致敬，随即，仰头一饮而尽，左脚则是不动声色，悄无声息的轻轻把椅子，往廖傲天身旁挪了挪，随后，坐了下来。

“狼弟弟，你继续说，大家都等着听呢。”

廖佳怡说完，一口喝完杯中的“男儿血“，坐在椅上的身体，微微一抬，左手两指勾住椅子下方，使整个椅子脱离地面，又往吴朗身边挪了挪，随后，右手肘部放在餐桌在，手掌托着下颚，静静看着吴朗。

吴朗装作没看见她的小动作，继续说道：“练太极拳要求全身放松，首先是心的放松，静心敛神于内，是强身治病的重要一环。

中医认为，一个人是心为主宰，这个心主要指大脑，心理健康与否直接影响到生理健康，俗话说，“病由心生，命由心亡“。

太极拳锻炼通过站桩和盘架，用柔和舒缓的动作和引人入胜的拳趣，将注意力吸引到锻炼中去，用意念引导内气、引导动作，用轻松愉悦的形象思维排除各种杂念，消除精神上的疲劳和紧张，实现了动中有静，锻炼了大脑神经。

人的脊椎骨共有33节，颈椎7节，胸椎12节，腰椎5节，骶椎5节（一块），尾椎4节（一块），脊椎内有脊髓，每一节脊椎骨都有一对神经通过并分布到五脏六腑、四肢百骸。

当某一节脊椎骨出现问题时，身体相应的位置就会出现症状，如胸椎10、11、12节错位，可能引起胃溃疡。

反过来，当身体某一个部位或脏器官有问题，同样相对应的脊椎部位出现不适症状。

如心脏、气管、耳朵有病可引起颈4、胸2、3、4节的不适症状。

练太极拳要求脊椎骨上领下沉，节节松开，虚虚对准，结合拳势变化，要像蚕一样的蠕动，蛇行一样的摆动，拧绳一样的扭动，磨盘一样地转动，引动内气穿脊贴背地运行，产生独特的舒适愉悦感。

脊神经健康了，就能有效地指挥与调节各种生理机能高效地发挥作用，并有助于疏通任督二脉，增强内功。”

说完之后，吴朗又把身前的酒碗一饮而尽，看向廖夫人，笑道：“伯母，您身体刚刚复原，每天抽空炼炼太极拳，不但有助于您的修为恢复，对您久卧在床的身体，也大有好处的。”

“好是好，可是我不会太极拳，你能抽空教教我吗？”