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第98章 八苦（第3页）

宇文信这才明白，为何师父从不在他们显露剑法，是怕把他们最后一点锐气都折掉。

蓦然，苏籍剑法又一变。

他此刻心中竟浮现起佛家的术语，人生八苦。

生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得以及五阴炽盛。

八苦便是八招剑法。

这八招剑法该当是他灵光一现的产物，偏偏从第一招五阴炽盛开始，便好似千锤百炼过。

他不知道，有个老人用了一甲子去从八苦找寻剑道。

可是那老人直到生命最后一刻，才真正完成这门剑道，因此到现在才从苏籍手上现出人世。

佛说八苦教众生沉沦，因此老僧即使练成罗汉金身，也是受这八苦摆布的。

“都是孽啊。”

老僧轻叹。

他双手合十，身有金光浮动。

似有龙吟，象嘶。

宇文信心道：“诸佛龙象，这可是大禅寺攻击力最强的武技之一了。”

他不禁对苏籍有所忧心，也不知道这家伙能抗住不。

苏籍岿然不动，长剑好似墨水染就，仿佛有黑水滔滔，势必要倾尽大殿。

五阴炽盛！

五阴是人生之苦的根源。

既然有人身，就要受五阴荼毒。

因为人身在佛家观点本就是五阴汇聚。

这是对苏籍武学境界的阐述，但落在外人眼中，便是苏籍的剑法封死老僧来去之路，诸佛龙象只能和苏籍的剑气做正面对决。

这好像对老僧有利。

实则老僧心知，苏籍这一招使出，虽然避免不了决战，但在何时何地决战，却全数由苏籍掌握。

高手相争，时势亦是非常重要。

谁能掌控时势，便能来去自如，立于不败之地。

这也是坐照境被称为不败之境的缘故。

一旦入坐照，便是不败。

当初剑魔和天子一战，若是剑魔一心想走，那也是走得了的。

只是剑魔选择了不走。

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