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楹联:乾始美利不言其利乃宏厥利;人知尊神弗见其神故谓之神。
妙峰山王三奶奶殿:供奉天津信女无偿为百姓治病的王三奶奶,槛联:居人世广结善缘同归般若:列仙班普济苦难共证菩提东岳殿:供奉山神东岳大帝,楹联:大德齐天坐镇统元五岳长;瑞云焕彩资生覃敷九峰灵。
武圣殿:供奉忠勇爱国的武圣人岳飞及佞臣秦桧夫妇跪像,楹联:忠勇一代昭天水;正气千秋壮妙峰。
文昌殿:殿内供奉专司功名利禄的文昌帝君,楹联:文化繁荣星辉斗耀;昌时际会秀毓灵钟。”
下一个景点是玉皇顶,导游介绍说,“玉皇顶:供奉天界人间的最高主宰,被誉为万神之王的玉皇大帝。
楹联:妙顶泛金辉九天彩仗开阊阖;霞宫临紫盖万姓熏香叩玉清。”
导游话题一转,“妙峰山,除了景点优美,文化内涵丰富以外,还有两个最大的特点,一个就是庙会,另外一个就是花会。”
我们一边往回走,她一边介绍,“北京的庙会起源于辽代,称“上巳春游”
。
元、明两代庙会进一步兴起。
妙峰山庙会始于明代,每年农历四月初一至十八妙峰山开山半月余,日以万计的香客络绎于途,有的一步一揖,三步一扣首;有的竟以背鞍、滚砖、耳箭、悬灯等方式进香以示虔诚。
各种民间香会边走边练,幡旗飘扬,鼓磬齐鸣,观者如潮。
妙峰山庙会期,京都万人空巷,其规模堪称华北之首。
妙峰山传统庙会始于明代崇祯年间,距今已有300余年的历史。
每年的农历四月初一至十五,来自全国各地数十万善男信女,几百档民间花会汇聚妙峰山,朝山顶上香,酬山赛会,施粥布茶,场面之壮观,信众之虔诚实属罕见。
清《燕京岁时记》载:“妙峰山每属四月,自初一开庙半月,香火极盛,人烟幅辏,车马喧闹,夜间灯火之繁灿如列宿,香火实可甲于天下矣”
。
1925年,北京大学国学门研究所对妙峰山庙会进行了专门调查,出版了《妙峰山进香专号》,此次调查开创了我国民俗学田野调查的先河,妙峰山因此成为中国民俗文化的发祥地。”
最后她又讲到了花会,“清朝前妙峰山每年两次庙会,农历四月初一至十八的春香庙会和农历七月初一至十五的秋香庙会,庙会期间花会必来朝山顶上香,各会以到妙峰山朝顶为荣,并规定“未到妙峰山朝顶的花会不为正宗会”
,各会严格遵循“车笼自备,茶水不扰”
的会规,提倡一秉虔心和无私奉献精神。
峰山庙会兴盛时期花会多达几百档,自1990年恢复妙峰山庙会以来,已有130余档民间花会遵循传统会规到妙峰山朝顶献艺。”
我们已经进入了停车场,导游很礼貌的说,“希望这次游览,给您留下深刻的印象,谢谢大家。”
我们大家纷纷的表示感谢。
蒋八一同学的爸爸,领着我们的车队,继续向前,绕过了妙峰山的主峰,来到了下山的路上,没走多远,来到了一个农家乐。
老板和老板娘早已经在门口等着了,和副镇长相互寒暄了一下,就把我们一行人带进了一个小木屋,那里已经摆好了一桌丰盛的农家饭。
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