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162章 You are not alone（第1页）

地狱空荡荡，恶魔在人间……

虽然人族要再过一万多年，才会有一个叫做但丁的人在神曲中写下这句话。

可是在遥远的欧洲洞穴里，睡梦中的尼安德特人却再也没有机会见到第二天太阳………

尼安德特人被杀戮过程不是重点，重要的是族长与女祭司最终成功说服了“一小撮”

对敌人心生怜悯的族人。

毕竟五彩神鱼已经护佑这个部落数万年，所以主神奥萨的话怎么可能有错？谎言重复一千遍都可以变成真理，更何况这是一个在族人中口口相传了万年的传说？

故事在流转的过程中被一代又一代女祭司赋予不同的意义，添油加醋的能力可是女性进化了几十万年的技能。

而这种改变不仅来源于女人的想象力，人的所有幻觉都是外部世界投射在心灵中的影子。

譬如“主神奥萨”

就是女祭司的一个无奈的“创新“。

随着部落里面有了男性军事首领，故而部落中女祭司不再有“”

的绝对权力。

政治地位逐步提升的男人对单一的“五彩神鱼”

崇拜十分不满。

因为鱼和蛙超强的产卵能力都意味着对女性生殖的神圣化崇拜，所以象征男性生殖崇拜的蛇神、牛神渐渐也成了部落的“保护神”

。

为了避免部落群众因为崇拜不同出现分歧，女祭司天才的发明了一个“主神“。

主神奥萨是创造一切保护神的“万王之王，他的慈爱平等地赐福于每一个崇拜他的凡人。

奥萨的权威用于团结内部，那么与光明之神对立的暗黑之神“尼萨”

自然就是用来打击敌人的！

女祭司与男首领定期会有重要的私下会晤，定下要侵占的地盘。

被他们盯上的对手自然就沦为了“暗黑之神尼萨”

的阵营，尼安德特人的图腾熊又刚好是五彩神鱼的天敌，这一下又提供了绝妙的借口！

女祭司和男首领的分工也十分默契，一个负责装神弄鬼，另一个自然是负责“带节奏”

。

在这种一文一武的攻势之下，即便有少数理性思考的族人也只能默不吭声了。

战争的过程并没有想象的那么血腥，因为大部分尼安德特人是被智人围逼到悬崖尽头，被迫跳海的。

因为他们这些原住民占据的都是向阳且通风的好洞穴，智人们为了鹊巢鸠占不能让那里血流成河。