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第113章衣带诏（第2页）

甚至等到贾奕看着形式不妙，潜逃出京时，他也真的随身携带了“衣带诏”

！

当年李似炬在汴京为官时，贾奕正在潦草行乐中。

酒色淘沙，身体便如破烂口袋一样虚空。

哪怕贾奕再怎样浮夸浪荡，也不想看着身体日渐垮了，眼前美人却依然风华盛茂？

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，，，可远观而不可亵玩焉”

？我呸！

周敦颐喜欢做太监，他自去做好了，贾某人还是希望自己能够去身体力行。

恰好那时李似炬正在到处推广他新编的《八段锦》故事，因为修习《八段锦》真的有长生、固本之益？自此贾奕就入了李似炬门下，到处为他捧场架势。

所以，李似炬和贾奕，原本就有师徒的名分。

而且李似炬率性通达随和，不拘一格，贾奕为人圆滑，极善捕捉人心变化，所以师徒关系相处得十分融洽。

李似炬的天赋，全在武学一道。

其他方面的才具谋略，大略平平。

他能考过进士，做到起居郎，就已经很不容易。

自然，他做起居郎时候的官家，还是赵佶。

赵佶在书法、绘画上的成就，也只能用天赋绝伦去形容。

政和、宣和年间的“丰大豫享”

政绩，也的确让赵佶攀登上千古帝王的巅峰状态。

那时，不但民间百姓视官家如神明一般敬仰。

便是朝廷官员，又有几个敢胡乱非议天子？所以李似炬对赵佶的崇拜，可不是一星半点，更加毫无虚伪。

只是如今下诏的官家却是昔日的太子赵桓，那？依然也是官家呢。

李似炬这才知道，原来今日的大宋，早已不是那个繁花似锦的大宋了。

李似炬上山后，就远离了尘世去修行。

王重阳上山时，才十三岁，念念关心的也只是如何脱离这尘世的羁縻。

何况那时的大宋，还沉浸在收复燕山的喜悦中不能自拔。

等到贾奕找上门来，他们才知道了人间的日渐破败和没落。

当然，这所谓的“知道”

，也只是知道贾奕愿意告诉他们的故事。

至于故事与真实间的距离？他们师徒都是修真之人，最不耐烦的便是真实。

因为一切真实皆是虚妄，镜像而已，根本就脆弱得一塌糊涂呢。

贾奕倒也不是存心欺骗他们，他看到的“真实”

，首先就是他愿意相信的真实。

在这个“真实”

里面，郭药师背叛了朝廷。