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第两千六百八十七章 庄子他说（第3页）

虽说很奇怪叶秋，为何在这个时候，问关于庄子和逍遥游的问题。

但身为北国第一才女，宁语嫣还是说道：

“在道家之中，庄子随心所欲，超脱于凡尘，并提出了‘内圣外王’的思想，对我儒家也有借鉴意义。”

道家和儒家，二者各成体系，看似毫无关联，实则不然。

在岁月的长河之中，儒和道的思想，都在不断的融合，并发展出自己的特色。

庄子是道家圣人，他的一部分理论，儒界很多大儒，同样也认可。

而在儒界之中，道家也是存在的，只不过不是世界主流罢了。

“内圣外王，用我儒家的思想来解释，就是说一个读书人，通过读书、修儒、养气，从而让自己的肉体凡胎，进化到圣人的境界，但这是内在的修养。”

宁语嫣，继续说道：“而在外在的话，此人修身、齐家、治国、平天下！

从而让百姓们爱戴，让他成为万人拥戴的君王。”

“这二人合起来，便是儒界之中，所谓的——内圣外王！”

庄子的外圣内王，乃是道家的一种修养，和宁语嫣所言，自然不是一回事。

但宁语嫣用她理解的儒法，来回答这个问题，却听的在场大儒，无不暗暗点头。

“内圣外王，这也是寡人此生，所追求的最高境界，也是无数读书人的理想君王。”

北国君的威严声音，也在此刻响起：“公孙代相国，半柱香时间快到，可你和寡人的赌约，却似乎还没任何气色！”

对于北国君的话，叶秋并没理会，而是继续望向宁语嫣，眼中再也没了他人。

宁语嫣天赋绝伦，对儒术的理解也不迂腐，并能融合道家思想。

这让叶秋颇为赞许，有心借助今日，好好指点一番宁语嫣。

至于万众瞩目的王级对赌，叶秋压根没放在心上，根本不会去在意。

“公孙先生，您刚才说到庄子，还说到了逍遥游，请恕语嫣愚钝，无法体会您的意思。”

宁语嫣微微行礼，美眸中满是好奇：“还请先生，指点迷津。”

“其实这很简单，庄子的逍遥游，讲究的是逍遥无我，乘风九天。”

叶秋负手而立，再次望向了虚空：

“当年，庄子也如今日这般，站在北冥的岸边，抬头望向虚空，你看……”

说话之间，叶秋隔空遥遥一指，指向了虚空之中。

不可思议的一幕，出现了……

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