笔趣阁

手机浏览器扫描二维码访问

第118章 张衡列传1（第2页）

曩滞日官，今又原之。

虽老氏曲全，进道若退，然行亦以需。

必也学非所用，术有所仰，故临川将济，而舟楫不存焉。

徒经思天衢，内昭独智，固合理民之式也？故尝见谤于鄙儒。

深厉浅揭，随时为义，曾何贪于支离，而习其孤技邪？参轮可使自转，木雕犹能独飞，已垂翅而还故栖，盍亦调其机而銛诸？昔有文王，自求多福。

人生在勤，不索何获。

曷若卑体屈己，美言以相克？鸣于乔木，乃金声而玉振之。

用后勋，雪前吝，婞很不柔，以意谁靳也。

应之曰：是何观同而见异也？君子不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不夥，而耻智之不博。

是故艺可学，而行可力也。

天爵高悬，得之在命，或不速而自怀，或羡旃而不臻，求之无益，故智者面而不思。

阽身以徼幸，固贪夫之所为，未得而豫丧也。

枉尺直寻，议者讥之，盈欲亏志，孰云非羞？于心有猜，则簋飱馔餵犹不屑餐，旌瞀以之。

意之无疑，则兼金盈百而不嫌辞，孟轲以之。

士或解裿褐而袭黼黻，或委臿筑而据文轩者，度德拜爵，量绩受禄也。

输力致庸，受必有阶。

浑元初基，灵轨未纪，吉凶纷错，人用杝朦。

黄帝为斯深惨。

有风后者，是焉亮之，察三辰于上，迹祸福乎下，经纬历数，然后天步有常，则风后之为也。

当少吴清阳之末，实或乱德，人神杂扰，不可方物，重黎又相颛顼而申理之，日月即次，则重黎之为也。

人各有能，因艺授任，鸟师别名，四叔三正，官无二业，事不并济。

昼长则宵短，日南则景北。

天且不堪兼，况以人该之。

夫玄龙，迎夏则陵云而奋鳞，乐时也；涉冬则淈泥而潜蟠，避害也。

公旦道行，故制典礼以尹天下，惧教诲之不从，有人之不理。

仲尼不遇，故论《六经》以俟来辟，耻一物之不知，有事之无范。

所考不齐，如何可一？

夫战国交争，戎车竞够，君若缀旒，人无所丽。

浊武县缒而秦伯退师，鲁连系箭而聊城弛柝。

从往则合，横来则离，安危无常，要在说夫。

咸以得人为枭，失士为尤。

故樊哙披帷，入见高祖；高祖踞洗，以对郦生。

当此之会，乃鼋鸣而鳖应也。

故能同心戮力，勤恤人隐，奄受区夏，遂定帝位，皆谋臣之由也。