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第110章 杨震列传2（第2页）

是其明征也。

夫皇极不建，则有蛇龙之孽。

《诗》云：“惟虺惟蛇，女子之祥。”

故《春秋》两蛇斗于郑门，昭公殆以女败；康王一朝晏起，《关雎》见几而作。

夫女谒行则谗夫昌，谗夫昌则苞苴通，故殷汤以之自戒，终济亢旱之灾。

惟陛下思乾刚之道，别内外之宜，崇帝乙之制，受元吉之祉，抑皇甫之权，割艳妻之爱，则蛇变可消，祯祥立应。

殷戊、宋景，其事甚明。

二年，代唐珍为司空，以灾异免。

复拜光禄大夫，秩中二千石。

五年，代袁隗为司徒。

是时朝廷爵授，多不以次，而帝好微行，游幸外苑。

赐复上疏曰：

臣闻天生蒸民，不能自理，故立君长使司牧之，是以唐、虞兢兢业业，周文日昊不暇，明慎庶官，俊乿在职，三载考绩，以观厥成。

而今所序用无佗德，有形势者，旬日累迁，守真之徒，历载不转，劳逸无别，善恶同流，《北山》之诗，所为训作。

又闻数微行出幸苑囿，观鹰犬之势，极槃游之荒，政事日堕，大化陵迟。

陛下不顾二祖之勤止，追慕五宗之美踪，而欲以望太平，是由曲表而欲直景，却行而求及前人也。

宜绝慢傲之戏，念官人之重，割用板之恩，慎贯鱼之次，无令丑女有四殆之叹，遐迩有愤怨之声。

臣受恩偏特，忝任师傅，不敢自同凡臣，括囊避咎，谨自手书密上。

后坐辟党人免。

复拜光禄大夫。

光和元年，有虹蝩昼降于嘉德殿前，帝恶之，引赐及议郎蔡邕等入金商门崇德署，使中常侍曹节、王甫问以祥异祸福所在。

赐仰天而叹，谓节等曰：“吾每读《张禹传》，未尝不愤恚叹息，既不能竭忠尽情，极言其要，而反留意少子，乞还女婿。

朱游欲得尚方斩马剑以理之，固其宜也。

吾以微薄之学，充先师之末，累世见宠，无以报国。

猥当大问，死而后已。”

乃书对曰：

臣闻之经传，或得神以昌，或得神以亡。

国家休明，则鉴其德；邪辟昏乱，则视其祸。

今殿前之气，应为虹蝩，皆妖邪所生，不正之象，诗人所谓蝃蝬者也。

于《中孚经》曰：“蝩之比，无德以色亲。”

方今内多嬖幸，外任小臣，上下并怨，喧哗盈路，是以灾异屡见，前后丁宁。

今复投蝩，可谓孰矣。

案《春秋谶》曰：“天投蝩，天下怨，海内乱。”

加四百之期，亦复垂及。

昔虹贯牛山，管仲谏桓公无近妃宫。

《易》曰：“天垂象，见吉凶，圣人则之。”

今妾媵嬖人阉尹之徒，共专国朝，欺罔日月，又鸿都门下，招会群小，造作赋说，以虫篆小技见宠于时，如髈兜、共工更相荐说，旬月之间，并各拔擢，乐松处常伯，任芝居纳言。