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第二百二十章 惊人发现（第1页）

既然已经负责了多洛济**师和马拉的住宿费用，在出去晚餐时，高杰自然也将二人喊上，一同前往。

而多洛济**师依旧是满脸带笑，却之不恭。

晚餐后，多洛济**师并未对高杰多作纠缠，而是言明玛拉体弱，一路劳累要早些休息，两人便很自觉地告辞回房了。

高杰虽然有些意外，但同时也大大松了一口气。

因为蒙古人随时可能会前来碰头，一旦让多洛济**师遇上了，还不知会出什么岔子，他俩此时避开了，对高杰而言，那是最好不过的了。

掌灯后不久，骆思恭父子、宗擎尊者和高杰四人一起等来了许久不见的蒙古使者。

来的正是粆图台吉和沙尔呼图克图大喇嘛二人。

粆图依旧是一身红色的天鹅绒一色服，身强体壮，皮肤黝黑，整个人就像一团燃烧的火焰；而沙尔大喇嘛则没有穿戴僧袍僧帽，而是换了身商贾的宽大黑袍，加上他白眉无须，胖大和蔼，看上去真像是个笑里藏刀的老奸商，滑稽而有趣。

藏传佛教有两大宗教领袖，即**喇嘛（一级活佛）、班禅额尔德尼（一级活佛）。

**地区实行的是政教合一制度，**和班禅不仅是宗教领袖，而且是世俗地方政权的领袖。

**旧分康（喀木）、卫、藏、阿里四部，康部宁静山以东地归四川省，以西与卫部合并称前藏，藏部称后藏。

前藏包括拉萨、山南等地区，以拉萨为中心；后藏以日喀则为中心。

**管理的地区是前藏，班禅管理的地区是后藏。

他们之间互不统属，管理的地区也不同，不存在谁大谁小。

蒙藏地区的转世修行者，分为五等，即呼图克图、诺门罕、班智达、沙布隆（寺主）、绰尔济（经王）。

蒙语呼图克图的意思是圣者，后被引申为再来人，明心见性，不堕轮回，自主生死者。

是藏传佛教最高等级的活佛称号，地位仅在**和班禅之下，声望极高。

宗擎尊者见这位地位尊崇的蒙古国国师、堂堂呼图尔图（圣王）竟然毫不顾及身份，做商贾打扮而毫不介怀，不由得暗自钦佩。

沙尔大喇嘛和粆图台吉和骆思恭等人一一见礼完毕，方才问道：“我们到达沈阳已经有两日了，骆大人一行在路上是否发生了什么状况，有些不顺？”

骆思恭招呼他们二人坐下，微笑道：“是啊，时不时有些波折，小打小闹，颇费了些功夫！”

粆图台吉沉声道：“各位不会打草惊蛇了吧？！”

高杰嘿嘿一笑道：“粆图台吉不会是害怕了吧？！”

“你！”

粆图台吉脸色一变，腾地站了起来，却被沙尔大喇嘛按回了座位。

沙尔大喇嘛笑道：“骆大人武功盖世，这位高杰小友亦是少年俊杰，岂会那么没有分寸。

这一路上我一直到处留意，并未发现女真人有什么异状，说明我们此番行动进行得非常隐秘、顺利。”

骆思恭依旧面不改色，笑意不减道：“有沙尔大师主持，自然顺利！

却不知下面的计划是怎样的？”

沙尔大喇嘛道：“再过五日，便是赫图阿拉的金国七大庙之一，也是他们的第一座关帝庙的年祭之日，到时，甘珠尔古经将会被女真人从绝密之处取出，在祭祀仪式上亮相，为时两天，而这两天便是我们夺取经文的时刻。”

高杰疑惑道：“在祭祀仪式上公开亮相？那这关帝庙岂不是变得守卫森严、生人勿进了吗？抢夺起来只怕难度不小哦！”

粆图台吉冷冷看了高杰一眼道：“如果你能找到女真人藏经文的地方，我们就不用这样冒险明抢了！”