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五十四明末十六次祈求日本助其复国（第4页）

庆安二年（顺治六年）（1649年）十月。

冯京第偕同黄宗羲去日本乞师。

从《海东逸史》来看，与第六次的记述（《日本乞师记》）、第七次的记述（《海东逸史》）同样都记为“不得要领而还”

，大概是基本上未予受理，稀里糊涂地回去了。

第十次

同年冬。

据说舟山群岛的鲁王处任职的御史俞图南来岛了日本。

汪光复的《明季续闻》仅作了这样的记载，详情不明。

但可想而知也是为了乞师。

第十一次

同年十一月。

在鲁王处任职的将军阮美去日本乞师。

但其背后有*僧捣鬼，表明乞师情况正走向穷途末路。

第十二次

万治元年（顺治十五年）（1658年）六月。

（即上述郑成功的乞师。

对他来说是第二次乞师。

）

第十三次

同年。

郑氏家族郑泰的请援。

《外藩通书》在记载《郑经呈长崎奉行书》的后面，附有近藤守重的按语：“郑泰于永历十三年（明永明王的年号）（清顺治十五年）向日本请援。”

但按语仅次一行，不知是否属实。

第十四次

万治二年（顺治十六年）（1659年）。

朱舜水乞师，朱舜水后来作为水户藩的宾客而收到重视，最后以日本为埋骨之地。

他曾经多次去日本，所以关于他的乞师计划，也很难决定其年代。

现在根据中村久四郎的说法，把他最后去日本的年代（也就是最后没有回国那次）看作是乞师的年代，因而就以万治二年为期了。

第十五次

万治三年（顺治十七年）（1660年）七月。

（上述郑成功部将张光启的借兵。

）

第十六次

贞享三年（康熙二十五年）（1686年）七月。

这时候三藩之乱已经平定，占据台湾的郑氏家族已经投降，清王朝的基础已经十分巩固。

但还是有一个名叫张斐的明人来到长崎，声称：“闻水户候甚重道义，为得其助，以谋恢复而来。”

到了这个时候仍然有人不舍复兴明室之志，确实令人惊愕。

这是所能知道的最后一次乞师了

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