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第 127 章节（第3页）

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184、方术

秦皇听到李信传话时，简直不敢相信自己的耳朵。

蒙恬李信在秦皇的威严下瑟瑟发抖，前者更是体会到了弟弟蒙毅当年那位职位有多难过，低声道：“那卢生在燕地甚有名气，正卿亦是求仙之人，自然想要一试高低，想来很快便会回宫，还请陛下息怒。”

但陛下并不想息怒地样子，冷声斥退了两将，几乎把手中的朱笔折成两段。

他连哄带骗加恐吓才叫回来的人，做的第一件事居然平上回来见他，而是去找什么卢生，他有什么……

思及修仙问道之事，秦皇骤然冷静下来，察觉到了不对。

在与他确定关系后，阿江处事便认真甚多，从不会随意夸人，更知晓自己的性情，不应在这久别重逢之日另生事端才是。

除非，他觉得这件事更重要。

更重要……

秦皇指尖在案上轻点，思考着的其中关卡，对了，上次徐福，怕也是阿江套路——他甚至有些愉悦地回想着，阿江阴人时也甚美，想——罢了，先别想这些杂事，如今阿江还在那卢生身边。

他是想让朕私下里见他对何应对卢生？

可是两人素未谋面，能有何异样？

他想着这些天接见卢生的细节，这些燕地方士入咸阳后，影响甚大，有人为他推荐了卢生为他讲解了许多养生炼气之道，还演示了仙法，让他觉得此人还有此手段，准备回来让阿江一见深浅。

但万万没想到，他还未引见，两人便已私下相见相约……

真是岂有此理！

朕倒要看看，这次你做何解释！

秦皇眸光里带着凛冽杀气，以手支颐，飞快闭上眼眸。

将李信与蒙恬二人遣去报信后，严子牵着马匹与花花，与卢生同行，走向一家酒肆。

对于如今的方士神话，也就“方仙道”

，严江在走访燕地时，还是了解不少的。

这位卢生，出自方仙道，他们这一行的称谓“方士”

便是由此而来。

方仙道如今是依托在黄老之中的一个分支学说“庄派”

，他们诞生于齐国的稷下学宫，尊黄帝和老子为学说的头领，后来庄子《逍遥游》、《齐物论》横空出世，开创了修道之说，便从黄老中分化出一支“庄派”

他们研究的不是治国，而是求仙，是不太出名的一种学说，当然，这个不出名是指得现在。

等汉武帝独尊儒术后，黄老中的治国派从此失去就业机会，就纷纷专业成为方仙道的传人，在求仙修真之路上越走越远。

这些年，他们将阴阳家邹衍的阴阳五行说结合起来，游走于燕国与齐国的上层，向贵族们贩卖保健品，人虽少，日子过得却非常滋润。

但这种日子在秦灭六国后嘎然而止——没有了燕齐贵族，他们，失业了！

严江想到这，瞬间想通了为什么秦国首都咸阳会出来这么多方士混饭吃，这其实也算的另外一种北漂——或者说咸漂。

那么问题来了，这人究竟有没有趁自己不在去诈骗阿政？

……

两人很快入酒肆中对坐，花花熟练地当了阿江的靠背，这些天它是真的累了，仿佛又回到了主人当年万里的独行的日子。

它毕竟已经是只中老年虎了。

卢生似乎有些畏惧老虎，目光不曾在花花身上停留，只目视着严江，侃侃而谈。

他语调温和，带着骗子必须有的说服力，讲起自家学派的高人们，聊的是火仙宋毋忌如何成仙；讲羡门高又是如何摆脱贫困与负累，当上邹衍的从者，从而开创众妙之门；还有千岁翁安期生在一次意外中得到了仙人所传的太丹之道、三元之法，然后羽化登仙，驾鹤仙

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