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第103章 大买卖（第3页）

否则我们会违约的，在我国军队没有撤出卢森堡之前，所有的生产都是由大公来定的。”

当法兰西被经济制裁的时候，普鲁士的经济发展数据明显好过这个最主要的工业邻国，当时普鲁士政府眉花眼笑，现在风水轮流转，到普鲁士“享受”

这种待遇了，国王再一次郁闷。

决裂呢？还是不决裂呢？这是个痛苦的问题。

俾斯麦对国王说，克虏伯与唐宁的技术交换协议是他牵头的，如果普鲁士不撤出卢森堡，那相当于他俾斯麦欺骗了温莎大公，如此不义之名，我也干不下去了，只能“告老还乡”

。

印度现在的局势大部分是因为英国政府派出去的达尔豪西总督玩坏的，这相当于政府的过失，现在，东印度公司要借此重整权力结构，收回最高行政权，也算说得过去，将来的印度会成为一个自主权比较大的殖民地，但仍然在大英帝国的版图之内，国会开始辩论了。

辩论的焦点在于宗教问题，各议员和势力还是倾向于基督教新教的主导地位，以恩格斯为首的工党则是无神论一派，双方的观点对立得非常激烈。

恩格斯讽刺基督教，按它的教义，印度这三亿异教徒死后全都得下地狱，多么可怕，把这个“真相”

告诉印度人咱们还能统治得好印度吗？社会都乱了。

可见，基督教比印度教和伊斯兰教好不到哪儿去。

不要怪人家以反对牛油、猪油纸弹壳为由来叛乱，基督教本身也不讲理，上帝凭什么就比人家的真主更真，比人家的真神更神？

唐宁这派的人找到了一些“鼠神庙”

的照片拿到国会给议员们看，这是印度的一种对鼠的崇拜行为，整个庙宇爬满了令人作呕的老鼠，却因为愚昧崇拜鼠神而不允许扑杀。

老鼠与人同属哺乳类，一旦暴发鼠疫，这是很可怕的祸源。

类似的还有对各种动物的崇拜。

蛇神，鸟神，虎神，猴神，象神，树神，山神，水神。

还有几百种其他的神。

每一种神都对人民进行完全荒谬的各种精神和生活方式的禁锢，宗教的迷信是愚昧落后的象征。

简单的说教没意思，当议员们看到那一大堆老鼠，感受一下这种落后。

不多久，唐宁这边又收集到不少“好东西”

，是印度人在宗教指引下对道德罪犯进行残忍酷刑的行刑场面，有个议员看到之后“哇啦”

一声吐了，身边的同僚赶紧嫌弃地躲开。

唐宁手下有高人想出了大招，没事儿就三天两头往爱搞宗教迷信的议员家中邮寄“好东西”

，看看你们这帮愚昧迷信分子的逻辑会产生什么。

后来有议员无福消受这么好的东西，把唐宁告上法庭，初审法院判决唐宁赔偿三名议员每人10英镑的精神损失费，并在电讯报上刊登道歉信，唐宁的道歉很有诚意，还表示要多寄些印度各地风景优美的照片给他们压压惊，只是那些议员收到之后不敢打开来看罢了。

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