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毕竟假象就是假象,怎么表演都不会成真的。
询问系统大概多长时间到达大都,没有结果,只能继续熬着。
一天过去方咏恒的心境还是无法入定,却是又灵机一动,又释放出500个神法,尝试让他们进行修炼。
方咏恒无心修炼,但这些500个神法不同,他们就像是方咏恒的分身一样,在方咏恒的神意命令下,500个神法小神灵居然真的开启了修行模式。
炼神期的法力叫神法,乃神通法力之意,
法力神通,法力通神。
只不过,500神法不在灵台之中吗,而是释放在外,虽能修炼,而聚集出一些神法,然这些却不能持久,就会慢慢又散于天地之间。
方咏恒又将500神法收于灵台,让它们在紫府灵台中修炼。
方咏恒惊喜的发现,500神灵在灵台中,一样可以修炼,并且修炼产生出的神法,并不会散于天地之间,而是充斥于灵台之中。
大约一个小时后,方咏恒的灵台赫然多出了50个神法来。
不过这多出的50个神法,和方咏恒晋升炼神期炼出来的500个神法不同,无神性,无灵性。
50个神法,就只是纯粹的神法而已。
不似500个神法小神灵,几乎等同方咏恒的化身一样,具备神性和灵性,极具神妙。
方咏恒很满意了。
500个神法小神灵可以自行修炼不说,经过一个小时的修炼,居然可以诞生50个神法,这这种惊喜,简直绝了。
纵然修炼出来的神法,不具备神灵属性,但能够用来施放炼神期法术,已经不错了。
方咏恒高兴得太早了,他发现,由500个神法小神灵修炼出来的神法之力,一经消耗,就无法再回复。
这和方咏恒自己修炼出来的神法,和功绩兑换出的神法完全不同。
虽然一样不具备神灵属性,但这些神法一旦修炼出来或是兑换出来,就是意味着修为的提升。
比如方咏恒目前是500个神法,这500个神法都具备神灵属性,当方咏恒自己修炼出1个神法,以及功绩兑换出1个神法,一共有了502个神法时。
这些神法一经消耗,是会慢慢回复的。
但500个神法小神灵修炼出的神法,虽然一样被计入了修为数据。
好比如今,方咏恒当前的神法550个,但除500个神法小神灵是可以回复,其它50个神法,一旦被消耗,是不会回复的。
也就说方咏恒的修为因为多了这50个神法,修为提升了,但是当这50个神法被消耗之后,修为就会重新跌回原来的水平。
弄清楚这些之后,时间不知不觉就这样消磨过去了。
方咏恒在500个神法继续修炼后,终于心境也慢慢平静,可以入定,心无杂念的修行了起来。
方咏恒修行的是《大方广十轮经》。
至于遮罗摩多心经,算是修炼到头了,哪怕方咏恒到了大都,见到遮罗摩多佛,也不会再找他修炼遮罗摩多心经炼神篇。
要知道,遮罗摩多佛也不过城级,最多神度境而已。
而炼神期等同神怪的城级修为,且方咏恒的炼神期,还和一般的炼神期不同。
方咏恒的炼神期,是绝对同级无敌,可以跨境界战斗的炼神期。
遮罗摩多佛现在绝对不会是方咏恒的敌手,方咏恒又怎么可能向弱于自己的遮罗摩多佛学习他的心经佛法?
遮罗摩多佛或许比济世佛要强一点,毕竟是进入大都,且为一方势力住持的存在,但同为神度境,再强,也不会强出太多。
从地藏王菩萨那里获得的《大方广十轮经》,乃是一部可以让方咏恒修炼到成仙期的佛门圣典,方咏恒炼神期后,自然要着重修炼这门佛门圣典了。
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