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第46章 春梦随云散（第1页）

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“红楼望月（.shg.tw）”

！

《红楼梦》第五回，贾宝玉梦入太虚幻境，警幻仙姑尚未现形，先闻其歌：

春梦随云散，飞花逐水流；

寄言众儿女，何必觅闲愁。

我以为，中国古典文学中，伤春与悼梦是贯穿始终的一个母题。

在古典诗歌里，“春”

字和“梦”

字出现的频率极高，“春梦”

二字相连以一个内涵丰富的词语出现的情况屡见不鲜。

南北朝时期，南梁萧悫有《春庭晚望》：

春庭聊纵望，楼台自相隐；

窗梅落晚花，池竹开初笋。

泉鸣知水急，云来觉山近；

不愁花不飞，到畏花飞尽。

那时律诗还处在萌芽状态，他却已在齐整抑扬的诗句里表达了鲜明的伤春情怀。

到了唐朝，这种情怀的诗歌呈几何级数增长，无论是杜工部之沉郁，韦苏州之淡雅，还是温八叉之绮靡，李义山之隐僻，不同风格流派的诗人，几乎都有在这个母题下的写作。

李白的《春日醉起言志》把春·梦·酒·人生融成了一个整体：

处世若大梦，胡为劳其生；

所以终日醉，颓然卧前楹。

觉来盼庭前，一鸟花间鸣；

借问此何日，春风语流莺。

感之欲叹息，对酒还自倾；

浩歌待明月，曲尽已忘情。

这是一篇在生命时空里浪漫遨游的宣言。

值得注意的是，一些非浪漫风格的，主要创作针砭时弊、描摹社会生活中凄楚场景的现实主义诗人，一旦偶尔进入关于春与梦这样的题材，却立刻投入类似《春日醉起言志》那样的情怀，形成一种自觉的呼应。

杜甫有许多“一片花飞减却春，风飘万点正愁人”

那样的诗句，不必一一列举。

孟浩然的“春眠不觉晓，处处闻啼鸟；夜来风雨声，花落知多少”

因为简洁生动，通俗易诵，却又意蕴丰沛，可作多种诠释，而成了关于春与梦、得与失、逝与在、美与毁的千古绝唱，渗透在了所有中国人的文化意识中。

在宋朝，王安石、苏轼是政治上的死敌，凡涉及政见的文字，他们不是南辕北辙就是互相抵牾，然而，一到关于春与梦的吟诵，居然殊途同归，情怀相契。

王安石人称拗相公，政治上固执僵硬，有不近人情之诮，但他咏起春来，“细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟”

，竟很有赏春的情趣，并且也能因春及人，“一梦章江已十年，故人重见想皤然；只应两岸当时柳，能到春来尚可怜”

。

人生如梦，春光易逝，因此必须珍重最琐屑的生活乐趣，珍惜非功利的人际关系，他还有“草草杯盘共笑语，昏昏灯火话平生”