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五百五十一大雷雨降临的前夜（第1页）

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

此时，中国的千千万万个家庭，都在电视和收音机前，听到了杨朔铭的就职演讲。

“……我们有博大精深的古老文明，有善良敦厚的各种宗教，虽然派别不同，可是所有教派都诲人以正直、诚实、信用、节制、感恩和仁爱；我们有了这些恩赐，还需要什么才能使我们成为幸福的和欣欣向荣的民族呢？各位同胞：我们还需要一样，那就是一个明智和节俭的政府，它防止人们彼此相残，让人们自由地从事他们自己的工作和不断进步，而且不夺取人们勤劳之所得。

这就是一个良好政府的要旨，也是为我们获致完满幸福所必需的。”

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“各位同胞，我就要开始执行职责，这种职责包含你们所珍视的一切。

我所领导的政府，要给予人人以平等和公正的待遇，不问其地位或宗教上或政治上的信仰；与友邦和平相处，相互通商，并保持诚挚的友谊，但不耽于跟任何国家结盟；维护各省市地方政府一切权利，使各省市地方成为处理我们内政最合适的行政机构，和抵制和趋势的最有力的屏障；根据宪法保持全国政府的全部活力，作为对内和平及对外安全的最后堡垒；注意维护人民的选举权，因战争时留下的弊端没有和平的补救辨法，人民选举权乃是对那些弊端的一种温和而安全的矫正手段；绝对服从多数的决定。

这是共和政体的主要原则。

若非如此，便只好诉诸武力，而这就是的主要原则和直接起源；维持纪律严明的民兵，作为和平时期和战争初期最好的依仗，以待正式军队的接替；实行文权高于军权；节省政府开支，减轻劳动人民负担；如实清偿我们的债务，审慎地维护公众的信心；促进农业，并鼓励商业扶助农业；传布知识并以公众理智为据谴责一切弊端；保障宗教自由及出版自由，并以人身保护令和公平选出之陪审团进行审判来保障人身自由。

在当下的战争时期，这些原则成了在我们前面照耀、指引我们前进步伐的星辰。

我们祖先圣贤的智慧。

我们英雄的鲜血，都曾奉献出来实现这些原则。

它们应当是我们政治信念的纲领，国民教育的课本，测验我们所信托者的工作试金石；如果偶尔因为一时的错误或惊惶而背弃了这些原则。

我们应当赶快回头，重行走上这条通往和平、自由和安全的唯一大道。”

伴随着杨朔铭的演讲，记者们手中的镁光灯闪个不停，更多的人在自己的笔记本上飞快地记录着。

“各位同胞：我现在来到你们所指派给我的岗位上。

根据我担任较低职位时所得到的经验，我已经看出这是所有职务中最艰巨的一种任务。

我不敢希冀大家给我最高的信任，我仅要求大家给我适当的信任，使我在依法办理你们大家的事务时，能够坚定和奏效。

由于判断有偏差，我将来难免会常犯错误。

当我做得对的时候，那些不是站在统观全局的立场观察问题的人。

也会认为是错误。

如果我自己有错误，决不会是有意犯的，我会请求大家宽容；对于别人的错误，那种如从全局观察便不会犯的错误，我请求大家支持我去纠正它们。

今后我所关心的，是要在我的权限以内尽力，为所有同胞的幸福与自由而努力。

让大家共享和平与繁荣。”

杨朔铭结束了自己的就职演讲，便回到办公室开始了工作。

杨朔铭以这样平和的方式，结束了这场可能使国家陷入恐慌和混乱的危机。

而在当天夜里，他的演讲的书面稿。

便出现在了莫斯科郊外别墅最高领袖的酒桌上。

“在这样的时刻，中国人竟然担心他们的民主共和制度受到威胁。”

斯大林随随便便地浏览了一下，便将这份报告交给了身边的布琼尼。

“中国人还是和以前一样的愚蠢！”

布琼尼看完了报告，交给了坐在一旁的莫洛托夫。

“也不能这样说。”

莫洛托夫摇了摇头，说道。

“中国政府本来会因为这一次的袭击事件而陷入到混乱之中，但这个人结束这一切只花费了一天的时间。”