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第六百四十七章（第2页）

西方教圣人就不用说了，本就认定了姬庆这个玄门的死忠，未来佛门的大敌，即使姬庆证了准圣他们也是要对付的，更何况现在姬庆是斩去了执念，如此一个潜力恐怖的人物，就更加不能放过了。

西方教两圣对视了一眼，就知道了相互间的意思，并且瞬时达成了一致的意见，那就是绝对不能让姬庆继续斩尸了，否则即使未来没有圣位的情况下，姬庆也会是佛门的大敌，绝对不能让姬庆成长下去。

西方教有考量，通天、原始两个圣人同样有着考虑，那就是在未来西方教注定兴盛的日子里，一定要把姬庆扶植起来，成为应对未来西方教的主力。

圣人不出，准圣就是洪荒第一层面的力量了。

至于三教一代弟子，可惜的很，直到现在也没有一个准圣。

能够接近准圣的，也只有玄都、金灵两人，但是天知晓他们什么时候能够突破。

阐教最为的悲催，即使大罗巅峰的存在都没有。

不是还有燃灯么？！

说到这里，就不得不说两件令原始天尊郁闷、无奈、心痛的事情了。

燃灯在封神之后，推辞了原始天尊的一些许诺过的好处，直接退出了阐教。

这一点，即使原始天尊知道对方怎么想的，但是燃灯在封神之战中立下如此大功的情况下，他也不能苛责。

所以，直接放燃灯走了。

燃灯离开了阐教，自然加入了西方教，因为准提圣人许给燃灯的好处更大。

最关键的一点是，燃灯可以借助未来西方教崛起的气运，斩去一尸，成就准圣。

这也是燃灯无奈之举，他可是听道紫霄宫的老牌大罗，但是修炼多年，修为在大罗当中不错，但是比之准圣就差的天去了。

所以，为了以后着想，他只能加入西方教，以求成就准圣之机。

燃灯的离开原始顶多郁闷一下，但是四个弟子投入西方教，就是原始天尊极为心痛的事情了。

其缘由，就是阐教十二金仙在封神大劫被去掉三花后，虽然靠着丹药恢复了修为，但受创的本源并没有恢复，想要继续提升，恐怕暂时是不可能了。

本来，这也不是不能恢复的，在圣人门下，他们慢慢修炼，总有补回本源的一天，到时候自然修为猛进，一路向前。

可惜，不怕没好事就怕没好人，准提道人不知怎么联系到了阐教惧留孙、慈航、文殊、普贤四个弟子，让四个弟子起了异心。

不久前三个弟子轮回，惧留孙也离开了，他们已经与阐教没有关系了。

原始是心高气傲之人，加之对于这四个弟子还有些感情，所以没有做绝，也没有阻挡他们，所谓有缘则聚，无缘则散，这也是天意啊。

燃灯、阐教金仙相继脱离阐教，就是姬庆成就准圣的日子里洪荒之上发生的两件大事。

此外，还有一件大事，就是老子让多宝道人转世了。

这件事情，洪荒之上少有人知，最清楚的还是圣人，但是他们诡异的竟然都默许了。

姬庆还不知道，否则的话他还不知道怎么郁闷呢，因为他错过了一个可以努力去阻止的机会。

姬庆这边，斩去了执念，自然心情无比的畅快。

实际上，姬庆能够斩去执念，那也是多番磨难而成，不说前期万多年的尝试，就是后面八万多年的努力，也是常人难以想象的。