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552章 洁癖（第2页）

不嫌弃穷人的脏，可怜底层人民，并且善待。

这才是真正的洁。

洁就是无私欲的意思，也是大公无私的意思。

这点妙玉何尝做到了？而后面的云空未必空，更是作者进一步的揭露。

嘴上说着遁入空门。

实际上内心真空么？妙玉正是逃避现实的一个弱女子的表现，这种逃避却不能得到现实的宽容，所谓水至清则无鱼啊，人在沙中走，怎会不沾鞋呢？过分的洁癖，避世只能遭到天道更大的反噬，所以这种后面的可怜金玉质，终陷淖泥中正是结局的写照啊。

这里面并不是暗示妙玉出淤泥而不染，而是作者带着一种复杂的心情所写，作者知道这种水至清则无鱼的作法，往往会有更加悲惨的命运，这也是作者几十年的社会阅历，见过了很多这类的女子的下场，作者才会感叹，才会对社会天道有了一定程度的了解。”

李慕菊点头道：“看别人脏，自己又能干净多少呢？只关注外界，却忽略了自身的超脱，这种对应的天道惩罚是什么？”

顾飞说道：“多方面的，你嫌别人脏，你干净，这种思想疾病经常找你，尤其是后代方面惩罚比较大。

你嫌别人脏，那么你的孩子呢，你的态度又是什么？所以很多洁癖厉害的人往往应在婚姻跟后代上。

所以呢，红楼梦这本书精彩就精彩在作者历经沧桑，对于世道的领悟上。

当然很少人看红楼梦从我们现在这个角度去看，其实很简单，红楼梦而已，正如鲁迅所说，单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。

而我们现在谈论的应该是经学家的角度去看的，人间的兴衰祸福，必然是自身感召，福祸无门，惟人自召，从妙玉的品尝细节上就能看人的一个气量，就能推知人的一生，这在古代就是面相。

所谓的面相不是单纯看你的长相，更多的是你看你的形态细节方面，来推知。

所以看这些细节其实比看单纯的面相更重要。”

李慕菊说道：“有点扯远了，不过谈红楼梦扯远话题是正常的。

其余的几个命运如何呢？”

顾飞说道：‘其他的几个大都命运凄惨吧，其实人生很难完美，有盛必有衰，懂的韬光养晦才是正理。

正所谓得意时更需谨慎形势啊，得意忘形其福难藏，看看这些出事的官二代富二代们，正是不知道什么叫韬光养晦，什么叫惜福，什么叫藏福，肆意挥霍，把自己的福禄在极短时间被消耗掉，有空啊，慕菊你组织一下，我给上京这些富二代官二代们好好上上思想课，不要整天吃喝玩乐，惹是生非。”

李慕菊笑道：“你的事情还少啊，还有闲情逸致去给他们上课啊，萧玉那头就够你忙的了。”

顾飞说道：“萧玉改变的很快，这样下去的话，这次的劫数很有希望化解。

不过所谓道高一尺魔高一丈，道心寸进，必要磨难考验，就要看她是否能够坚定了，能过这个关卡，就问题不大了，过不了，只能听天命了。

刚好一点，如果得意忘形，恢复常态，，后果不堪设想。

但是这种事情又不能人为的提醒，只能看她自己了。”

李慕菊说道：“你能帮她这个份上实属不易，就算她过不去这个关口，我们也感激万分了，至于关口，看她造化了。

有些事情别人是帮不了的，只能靠自己。”

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