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第218章 旧事（第2页）

李慕菊说道：“现在的人谁还看那些东西啊，不知道你这么累，给他们讲这些又没有用。”

顾飞苦笑道：“我不讲更没人讲，我想星星之火可以燎原，这是伟大的毛主席说过的话，只要有火种，终会有传统文化回归的那一天。

人类的错误认识终将会得到纠正，不管这个过程有多曲折，只要有一线希望，我们这些对于传统文化了解比较深的人就不能置之于世外，通过各种渠道让更多的人了重新认识传统，了解传统，解读传统，我们不需要五四那样的激进主义，我们需要的是冷静下来思考，到底哪种文化我们活着更幸福。

我们在如今社会的精神寄托是什么？人不是为了钱而活着的，钱换来的只是物质生活，精神生活呢？我们的精神世界是什么样的？如果只是讲物质，那么我们就像是住在物质世界的牢笼里面，永远是那么的压抑，永远充满了竞争，永远充满了各阶层之间的仇恨，这样的社会我们活着真的幸福么？”

李慕菊道：“我们抛弃了传统，追求西方的文化价值观，带来的是什么？”

顾飞说道：“提起这个，其实有一个鲜明的对比。

你知道徐自摩这个人吧。”

李慕菊说道：“我只知道徐自摩是一个诗人，他最著名的诗句就是再别康桥。

到后来很年轻的时候就因为飞机坠落而去世了。

“

顾飞点头道：“徐自摩真正是什么样的人呢？他就是中国早期接触西方文化的人。

西方文化给他来了什么影响呢？徐自摩是出生在一个富裕家庭，父亲徐申如，是商会会长。

徐自摩四岁就入私塾学习了，自小聪明。

十九岁的时候，考入上海沪江大学，并且跟张幼仪结婚。

从这时候看来，家庭富裕，自身有学问，而且又有了妻子，应该过的很幸福。

下面我们接下来看，下面就是离婚事件。

张幼仪在自传里写到：““我一直把我这一生看成有两个阶段：‘德国前’和‘德国后’。

去德国以前，我凡事都怕；去德国以后，我一无所惧。”

徐志摩与张幼仪的离婚事件，在当时的中国社会中引起极大波澜，他们被称为中国第一对以“西方形式”

离婚的人，为民国的离婚风潮开了先例。

离婚后，张幼仪选择留在德国，那是一段由死转生的日子，而远离父母、公婆、中国社会风俗的欧洲，成为她面对独立生活的最好训练场。

“事后证明，我一个人在欧洲度日，是不幸中之大幸，因为一直到我回国以后，还有人在议论我离婚的事。

如果不是因为我在德国变成一个独立自主的人，我恐怕没法子忍受人家对我的注意，抬不起头来。”

“你总是问我，我爱不爱徐志摩。

你晓得，我没办法回答这个问题。

我对这问题很迷惑，因为每个人总是告诉我，我为徐志摩做了这么多事，我一定是爱他的。

可是，我没办法说什么叫爱，我这辈子从没跟什么人说过“我爱你”

。

如果照顾徐志摩和他家人叫作爱的话，那我大概爱他吧。

在他一生当中遇到的几个女人里面，说不定我最爱他。”

顾飞说道这里叹道：“离婚的原因众所周知，是因为当时徐自摩爱上了林徽因。