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不过我们修行界把它们称为神通。
你说的这些现象我们大都可以解释的。”
张修文说道:“修行界?就是古代说的那些神仙之类的么?你是神仙?”
张修文有点激动起来。
顾飞笑道:“修到一定程度就是人们眼中的神仙了。
其实现在科学对特异功能现象的研究比起中国古人的研究还差了许多,显得的十分落后。
比如你说的那个小孩出现特异功能的现象多,其实在古丹经里已经早已有了解释。
钟吕传道集云:人之生,自父母交会而二气相合,即精血为胎胞,于太初之后而有太质。
阴承阳生,气随胎化,三百日形圆。
灵光入体,与母分离。
自太素之后已有升降,而长黄芽。
五千日气足,其数自满八十一丈。
方当十五,乃曰童男。
是时阴中阳半,可比东日之光。
过此以往,走失元阳,耗散真气,气弱则病、老、死、绝矣。
平生愚昧,自损灵光,一世凶顽,时除寿数。
所以来生而身有等殊,寿有长短。
既生复灭,既灭复生。
转转不悟而世世堕落,则失身于异类,透灵于别壳。
至真之根性不复于人,傍道轮回,永无解脱。
或遇真仙至人,与消其罪,除皮脱壳,再得人身。
方在痴病愚昧之中,积行百劫,升在福地,犹不免饥寒残患。
遍逦升迁,渐得完全形貌,尚居奴婢卑贱之中。
苟或复作前孽,如立板走丸,再入傍道轮回。”
张修文道:“这段话你解释一下吧,古人太深奥,看不懂。”
顾飞道:“父母交合,就是阴阳二气汇聚,就是现在说的精子与卵子结合。
太初之后而有太质以及后文提到的太素,其实是古代对于事物无中生有的一种认识,这里面牵扯到的东西有点多,我以后在给你讲,到了300日,灵光入体,这里指的是投胎了。
也就是古人所谓的转世。
长到15岁的时候称为童男,从这以后,由于遗精,导致真阳慢慢的失去,加上日常的生活行为,逐渐的得病,最后死去。
后面谈到的又是关于转世的内容。
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