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单清接着说道:“还没完呢,我还没说到重点。
芍药历史的复杂性表现在古方(汉代张仲景的芍药甘草汤、桂枝汤、黄芩汤等)中的“芍药”
已经名存实亡,没有一个现在的中药方还用芍药之名,但究竟该用赤芍还是白芍,一直众说纷纭,莫衷一是。
还有,一些古方中的“白芍药”
“赤芍药”
并不等同于现代的赤、白芍,同样存在如何对应的难题。
现代中药白芍(药用栽培芍药)的生产是明末清初以后的事情。
花卉史称,观赏芍药的栽培始于魏晋而盛于唐宋,显而易见,张仲景时代没有现代白芍,其所创制的含芍药的方剂拿到现代来应用均宜以赤芍当之。
唐宋元明的千余年间是“白芍药”
和“赤芍药”
的混沌阶段。
由此可见,古代医药学家提到“白芍药”
,如果是开白花的野生芍药那就是现代的赤芍;如果是花卉芍药,其花岂止白色和红色(宋代三部《芍药谱》记载花卉芍药品种多达三十余种)。
所谓“根之赤白,随花之色也”
是脱离实际的,历史发展的结局给此说开了一个很大的玩笑,也嘲弄了现代自以为是、不懂赤芍和白芍的人:赤芍开花竟然洁白无瑕,而白芍却开的是鲜艳的红花。”
顾飞缓缓说道:“那这样岂不是说,我们现在用的白芍根本不是以前的芍药了?”
单清点头道:“现在芍药问题上有很多争论,很多时候都是赤芍和白芍不分,乱用。”
顾飞道:“从你查的资料来看,在对比一下神农本草经对芍药的描述,伤寒论中的芍药确实应该是赤芍。
这样的话,乐子可大了。
多少年,大家一提到桂枝汤,里面的芍药都用的是白芍。
这样来说,我们岂不是连基本的药性都搞错了?”
单清道:“桂枝汤,后来人的解释芍药的功用是调和营卫,益阴敛营。
桂、芍相合,一治卫强,一治营弱,合则调和营卫,是相须为用。
但是如果是赤芍的话,这个说法就要慎重考虑了。
赤芍可跟白芍的收敛之性不同。
如果伤寒论里的芍药是赤芍的话,就要重新思考方义了。
很多现在认为的理论都要推翻。”
顾飞道:“伤寒论,张仲景医圣只是给了你方子,对方子的理解都是后人总结的,所以后人对伤寒论的理解不能当成真理。
桂枝汤里如果芍药是赤芍的话,那么就不能单纯的理解为调和营卫了。”
单清说道:“从这次发现以后,我认为类似的问题,肯定还会有许多,最好详细调查,弄清楚,因为好几千的东西了,不做考证的话,很容易混淆,以讹传讹,所以我认为中医的考证工作还是很重要的。”
旁边的教授都竖起大拇指:“就你说的这个问题,我们平时都没注意,随便就用了,用了一辈子可能还不知道用错了,中医传承了几千年,太久远了,很多细节上的东西都出现了问题,中医考证确实是一门必须功课,谢谢这位同学给我们带来不一样的东西。”
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