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第四百三十九章这才是真正的政治家（第3页）

赵昆点头表示认可，又接着问：“父皇还记得我说的避免金银这类东西吗？”

“记得。”

嬴政颔首道：“除了金银之类的东西，赏赐清单里还有诗书典籍，秦律等等。”

“刚才我还说别人说话都不利索，父皇又赏赐他们书，这不是为难他们吗，就那秦律，我看了都头疼，父皇还让他们看书，就不怕他们被逼疯吗？”

赵昆忍不住好笑的道。

“胡说八道。”

嬴政瞪了眼赵昆：“乌桓和鲜卑也有人喜欢中原文化，否则他们也不会学习秦语，周礼！”

“他们学习，是为了让你觉得他们重视秦国，并不是真想学。”

“不管他们是真想，还是假想，这些诗书，都有特别的意义。”

“什么意义？”

赵昆表情诡异：“父皇该不是想教化他们吧？”

“我中原文化博大精深，教化异族怎么了？”

嬴政表情淡淡的反问。

赵昆闻言，有些无奈了。

看来，就算鲜卑和乌桓出使秦国，始皇帝对他们，依旧存有偏见，总觉得他们是没开化的蛮夷，需要诗书典籍教化他们。

眼见赵昆不说话，嬴政又沉沉的道：“这些异族人，看似温顺，却难保没有异心，乌桓与匈奴相邻，两者习俗差别不大，同样善于骑射，若给成长空间，很快会是第二个匈奴。”

此话一出，赵昆着实有些震惊，不由呆呆的看着嬴政。

却听嬴政又肃然道：“如果不能改变他们的风俗，眼下尊崇我大秦，也只是缓兵之计，等匈奴覆灭草原，而我们又无暇顾及草原的时候，他们迟早会成为我们的心腹大患！”

“父皇的意思是，通过诗书典籍，让他们变得温顺？”

赵昆若有所思的道。

嬴政点头，表示认可。

赵昆恍然明白，原来自己父皇早就从长远考虑了。

中原王朝，根本不在乎那些边缘部落，也没兴趣拯救他们，所谓诗书典籍，圣人教化，无非是他们变得更听话，更容易控制。

这让赵昆他想起了文成公主与颂赞干布，好像从那时候起，吐蕃就开始走向稳定，受大唐控制。

无论是以后的吐蕃，还是现在的鲜卑和乌桓，一旦失去自己的文化，就再也不能骁勇善战，最后的结果，只能是被人打败。

甚至，那些学了中原文化的异国贵族，开始走向争权夺利的道路。

如此一来，不战而屈人之兵，也就顺理成章了。

始皇帝作为第一个封建王朝的皇帝，对权术，兵法，以及国策的运用，可谓登峰造极。

所以区区乌桓和鲜卑，根本不是他的对手。

而他现在，正用文化入侵这个办法，对付乌桓和鲜卑。

别小看现在的乌桓和鲜卑，赵昆记得，在南北朝时期，中原王朝最大的敌人，就是取代了匈奴的鲜卑。

所以，对鲜卑和乌桓，必须要有防备之心。

很明显，在这一点上，嬴政比赵昆更高瞻远瞩，而且全面。

他不仅防备乌桓和鲜卑，还对他们施展各种策略，抑制他们的发展。

从册封的时候开始，嬴政的计划就已经展开了。

可这个计划要很多年才能看到效果，毕竟风俗习惯，不是一朝一夕就能改变的，一旦他们改变，那就意味着中原王朝，彻底控制了他们。

想到这里，赵昆对始皇帝的佩服，更上了一层楼。

他虽然有着先知先觉的优势，但论到治国，以及大策略计划，远远不及始皇帝的千分之一。

就比如赏赐之事，看起来丰厚，且彰显皇帝恩德，实际上却棉里藏刀。

而且，丝绸和瓷器，又可以促进双方贸易往来。