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第二百三十一章朕朕是农民的领袖（第4页）

甚至，自己还活着，他都有可能造反成功。

如今的大秦，已经不是那个横扫六国的大秦了。

他非常明白大秦现在的困境。

否则区区大月氏，何至于如此嚣张？

想到这里，嬴政暗叹了口气，旋即朝赵昆摇头：“我儿说得虽然简单，但百姓没那么容易跟你造反的！”

这话他倒没有乱说。

秦律严苛，举世皆知。

他不相信百姓会轻易造反。

然而，这话听在赵昆耳中，却仿佛一个笑话。

他不知道该不该告诉自己义父，大秦乱世降临的前奏，最先造反的，就是那群看似最温顺，最不容易造反的农民。

正应了那句话，哪里有压迫，哪里就有反抗。

农民的力量，不容小觑。

沉吟了一瞬，赵昆笑着反问：“义父，您知道皇帝与农民是什么关系吗？”

“你之前不是说了吗？”

虽然心中有些古怪，但嬴政还是顺着赵昆的话题答道：“他们是一伙的！”

“那你知道，他们为什么是一伙的吗？”

“这......”

嬴政本想用赵昆刚才的话作答，但赵昆连续反问，给了他一种被人瞧不起的感觉，于是恼羞成怒的挥手：“不知道！”

“呃.....义父无需动怒，且听我给你慢慢解释。”

赵昆嘴角一抽，心说义父的脾气可真是难料。

“皇帝与农民虽然是一伙的，但真正让他们密不可分的，其实是承认与被承认的关系。”

“承认与被承认的关系？”

“是的。”

赵昆点头：“义父还记得我给你讲的永生吗？这其实也与永生有关！”

“啊，这……”

嬴政一脸诧异，陈平一头雾水。

“公子此话何意？”

陈平好奇的追问。

赵昆浅言浅语的解释：“人的死亡分三个阶段，一个是肉体的死亡，另一个是社会关系的死亡，最后一个则是精神的死亡。”

“肉体死亡只带表你的身体不能用了，不代表你就真正的死了。”

听到这话，陈平若有所思，然后又问：“那精神死亡和社会关系死亡，又是怎么回事？”

“每个人从出生的那一刻开始，就构建了自己的社会关系，比如，你是你父亲的儿子，你是我的朋友等等；

当这种社会关系消失，你就社会死亡了。”

“同理，精神死亡也是一样的。”

话到这里，赵昆再次望向嬴政：“那么我讲的承认与被承认，就是社会关系。”

“农民承认始皇帝的身份，那始皇帝就是至高无上的存在，所以农民与始皇帝就是承认与被承认的关系。”

嬴政：“始皇帝为何要他们承认？”

“呵呵，义父，如果始皇帝不被天下人承认，那他还是始皇帝吗？”

“这……”

嬴政哑然。