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第46章 陪同（第1页）

早上九点，常冬青坐车来到了自己的诊所。

今天是收工的日子，他要做最后的验收。

在心理中，常冬青还是愿意做医生的这个职业。

古人曾经说过不为良相，便为良医。

自己的父亲虽然有过留学的经历。

但是渗透在骨子里面的“儒家”

思想却从未有过改变。

是切合儒家“以济世利天下”

的人生最高理想的。

中国的知识阶层，总是期望能辅佐明君以治天下利泽万民的。

在这个憧憬中，“相”

是最高等级，是知识阶层的顶层梦想。

医学则不同。

它作为一种除疾患、利世人的手段，不仅无需伯乐“察举”

，亦无需“科举”

以验明身份。

而且最最重要的是，医学与儒家的“仁义观”

几乎是完全一致的。

这一点，古时将医术称为“仁术”

就可见一斑。

知识阶层若求“相”

不得，那么如何实现利泽万民的心愿呢？大概莫过于从医了。

所以“不为良相，愿为良医”

的由来，出自于那些胸怀大志的“儒”

者。

把从医作为仅次于致仕的人生选择，正是因为医药的社会功能与儒家的经世致用的思想比较接近。

常冬青对于诊所的上上下下非常满意。

通知工头完工以后，到广播电台的经理室找丁毅结算尾款。

随后步行走向位于对面的广播电台走去。

还没有走到门口，看到有辆汽车停在了路边。

当时没有在意，最近广播电台的生意不错，很多租界的商人都上赶着来这边联系广告的业务。

一声清脆和温柔的声音传了过来：“冬青君，请稍等。”

常冬青被这个声音喊住了脚步，不由的转过头来。

车子的门打开，婀娜娇小的身影从上边下来。

“斋藤小姐，你怎么来中国了？”

常冬青惊奇的说。