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当初,程晓流职业在讲解当湖第一局时,曾说,真要把这盘棋研究透,得摆上千个参考图。
许时今看过这个视频,总觉得程六段在夸张。
“在清朝,交通不便,资讯缺乏,棋手的训练强度肯定不如今天,您怎么能说古人的棋下得比今人好?难道他们个个都是围棋天才?”
“象过百龄、程兰如、徐星友这些名家,下围棋很有天份,但是要说天才,只有黄龙士、范西屏、施襄夏才能当上这两个字。
古人计算力超强,主要有两个原因。
一是古人心静,能专心致志;二是他们熟读《易经》。”
“《易经》?”
“对。
有人考证《易经》,认为《易经》是伏羲氏,周文王,以及孔夫子三位古代的圣人合作。
‘在天成象,在地成形,变化见矣。
’《易经》讲的是天地宇宙的变化规律,在古代被誉为‘群经之首,大道之源’,是帝王、政治家、军事家、商家的必修之术,也是中医之子向更高层次学习的阶梯。
古代中医讲,‘不知《易》者不足以言太医’。”
“围棋也一样,‘一阴一阳谓之道’。
施襄夏说‘弈之为道,数叶天垣,理参河洛,阴阳之体用,奇正之经权,无不寓焉。
’范西屏也说‘交易变易,时时存一片灵机;隔二隔三,处处用通盘打算。
’古人熟读《易经》,《易经》已经深入潜意识里,对弈时,以易寓围棋之数,理明术通。”
“吴清源认为,21世纪的围棋是‘六合围棋’。
棋盘四方,加上天地,即成六合,也就是我们说的宇宙。
六合中的天地,指什么?很难有一个明晰的解释,可能是指宇宙规律在围棋中变化的数与理吧。
你想象一下,假设两个围棋之神在围棋世界里对弈,天圆地方,棋道在虚空中默默运行,黑白棋子在棋盘上流向四方,每一子都符合棋道,结果必然是和局。”
“老子说‘人法地,地法天,天法道,道法自然。
’万物符合天地自然变化的规律,就是最和谐最完美的,也有这个意思吧。”
许时今不甘心只当听众,冒了一句出来,话一出口才发现自己在不知不觉中赞同了中医师的观点。
“对。
梁魏今的流水,高川格的流水不争先,武宫正树的自然流,还有吴清源的“中和”
精神,都反映了棋手对围棋天道的理解。
而施襄夏的‘余非弈人也’,更是妙绝古今。”
“怎么说?”
“施襄夏接着说了,‘以弈之理足以针昏砭惰,由艺而几於道,故平生嗜好在焉’。
...
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