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“张爱玲作品精选套装(8本)(..)”
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二详红楼梦
——甲戌本与庚辰本的年份
甲戌本《红楼梦》的名称,来自这抄本独有的一句:“至脂砚斋甲戌抄阅再评”
,但是它并没有标明年时,如己卯、庚辰本——庚辰本也只有后半部标写“庚辰秋月定本”
。
甲戌本残缺不全,断为三截,第一至八回、第十三至十六回、第二十五至二十八回。
在形式上,这十六回又自然而然的分成四段,各有各的共同点与统一性:(一)第一至五回:无双行小字批注,无“下回分解”
之类的回末套语——庚本只有头四回没有;(二)第六至八回:回目后总批或标题诗,回末诗联作结;(三)第十三至十六回:回目前总批、标题诗——诗缺;(四)第二十五至二十八回:回后总批。
第一回前面有“凡例”
。
“凡例”
、第五、第十三、第二十五回第一页都写着书名“脂砚斋重评石头记”
,占去第一行。
换句话说,书名每隔四回出现一次。
显然甲戌本原先就是四回本,所以第四回末页残破,胡适照庚本补抄九十四个字。
每四回第一页就是封面,此外别无题页,因此第十三回第一页破损,“凡例”
第一页右下角也缺五个字(胡适代填“多□□红楼”
三字,留两个空格)。
清代藏家刘铨福跋:“……惜止存八卷”
。
此本每页骑缝上标写的卷数与回数相同,但是刘氏当时收藏的“八卷”
自然不止八回,而是八册,共三十二回,是否连贯不得而知。
本文的原意,是纯就形式上与文字上的歧异——总批的各种格式、回末有无“下回分解”
之类的套语或诗联、俗字不同的写法、其他异文——来计算甲戌本的年份,但是这些资料牵连庚本到纠结不可分的地步,因为庚本不但是唯一的另一个最可靠的脂本,又不像甲戌本是个残本,材料丰富得多。
而且庚本的一个特点是尊重形式,就连前十一回,所谓白文本,批语全删,楔子也删掉几百字,几乎使人看不懂,头四回也还保存一无所有的现代化收梢。
此外许多地方反映底本的原貌,如回末缺诗联,仍旧保留“正是”
二字,又如第二十二回缺总批,仍旧有一张空白回前附叶,按照此本的典型总批页格式,右首标写书名。
尊重形式过于内容的现象,当是因为抄手一味依样画葫芦,所以绝对忠于原文,而书主不注意细节,唯一关心的是省抄写费,对于批语的兴趣不大,楔子里僧道与石头的谈话也嫌太长,因此删节。
五〇年间,俞平伯肯定甲戌本最初的底本确是乾隆甲戌年(一七五四年)的本子——以下概称一七五四本,免与“甲戌本”
混淆——不过因为涉嫌支持胡适的意见,说得非常含糊(注一)。
他认为甲戌本即一七五四本的理由是:(一)甲戌本特有的“凡例”
说:“红楼梦乃总其一部之名也”
,书名该是“红楼梦”
,而此本第一回内有:“至吴玉峰题曰红楼梦。
……至脂砚斋甲戌抄阅再评,仍用石头记。”
最后归到“石头记”
,显然书名是“石头记”
;前后矛盾。
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