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“可终究有人会认为自己登上皇位之后可以恢复至高无上之荣光,手持亿兆臣民之生杀大权,如此甘冒奇险也是值得,单凭削弱皇权未必就能断绝世人对于皇权之觊觎。”
令狐德棻点点头:“你说的不错,所以想要皇权永固、江山如磐,便在于制度之确立、民智之开启。”
于志宁蹙眉。
所谓“制度之确立”
便是对皇权之削弱、限制,“军机处”
执掌军权,“政事堂”
把持朝政,将至高无上的皇权彻底分化,使得再无“口含天宪”
“言出法随”
之故事,“皇帝”
只在法理上为天下之主,却再无以往生杀予夺之权柄。
关于这一点,文臣也好、世家也罢,一直处于纠结分立之状态,时而支持、时而反对,皆因己方之利弊。
没有人愿意生活于皇权至高无上的时代中,拥有无数资源的世家门阀更是如此,毕竟身家性命掌握于皇帝之好恶,几代人、甚至十几代积攒之家业一朝崩颓,谁人受得了?
可“军机处”
“政事堂”
之设立、税法之完善施行,以及科举制度不断改革,固然使得皇权衰落,却又导致世家门阀垄断教育、政治、土地之根基彻底动摇,海贸更要受到国家制约……
最关键还是民智之开启。
“倘若人人读书,人人皆明道理、人人皆知政事,岂非人云亦云、国家动荡?民可使由之、不可使知之!”
世家门阀因为垄断教育,所以自然而然成为国家之精英,而国家之运作理所当然依靠精英,无论制定何等国策、推行何等政令,底层民众“只需知其然、无需知其所以然”
,老老实实奉令而行就好。
可一旦人人读书识字明了道理,知道国家各项政令之优劣利弊,一旦侵犯了他们的利益又岂能俯首帖耳任凭驱策?
利益是恒定不变的,当底层民众开始积极争取利益,世家门阀就要牺牲自身之利益予以安抚。
否则这些民众便会揭竿而起、烽烟处处……
民为邦本,本固邦宁。
倘若民众知晓太多道理便会心生贪欲,自然国本动摇。
这与儒家治国之道相悖……
令狐德棻则挑了一下雪白的眉毛,脸上先是露出诧异之色,继而又有些恍然,叹气道:“你们啊,只知道捧着书经典籍皓首穷经,却半点不懂得与时俱进之道理。”
于志宁反驳:“非先王之法服不敢服,非先王之法言不敢道,非先王之德行不敢行,吾辈儒生之志也!”
令狐德棻不以为然:“时移世易、斗转星移,天下焉有不变之规则?”
于志宁神色坚定:“遵先王之法而过者,未之有也。”
令狐德棻已经有些不耐烦了:“法先王之政者,法其意而已!”
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