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第39章 儒家史观（第1页）

现代时空。

“那一段时期的历史，我们其实可以从很多种的角度去看。”

“现在你们也应该知道，有很多种的史观。”

“阶级史观、民族史观、儒家史观、还有唯物史观！”

“现在很多的历史小说，都是从儒家史观去看待历史的，你们也应该知道吧？”

众人都轻轻的点了点头，特别是最喜欢看历史小说的那几人，都果断的点头。

因为喜欢看历史小说的他们，很敏感的就能感受到，在许多的历史小说里，儒家，是一个很重要的点！

从三国开始，到明朝结束，很多历史小说都会侧重的以儒家为中心，去看待那一段的历史。

这是什么？这就是儒家史观！

以儒家的影响，去看待历史的发展变化！

但这种史观正确么？只能说仁者见者，智者见智！

喜欢的，很喜欢，不喜欢的，就不喜欢！

反正，只是看待历史的一种角度而已。

“从汉武帝罢黜百家，独尊儒术开始，儒家开始慢慢的走上舞台。”

“这个时候的儒家，真的是独尊了么？没有！”

冯建果断的摇了摇头，看着众人说道。

“他们只是慢慢的开始登上舞台而已！

整个朝堂还是有抗拒他们的，并且打压他们的！

能一下子直接换到儒家么？”

“想想就知道是不可能的！

所以这个时候喊出的所谓罢黜百家，独尊儒术，只是刘彻希望儒家能进入朝堂，开始与之前崇尚的黄老学说开始对抗而已！”

“要知道儒家从孔子开始，可是一直提倡的复周礼，把一切都回到上古时期周朝！”

“在汉武帝的计划里面，他只是把儒家当作了理论工作者，也就是后世的新闻工作者。

他们只需要用新闻，为汉武帝这个皇帝加持、然后到地方、到基层，去宣传朝廷的天大恩德、最后他们只需要再用儒学教导百姓，让大汉王朝表面呈现和氛围就好。”

“至于治国的实权等其他方面，那不要儒家！

不是儒家的工作，那是军功功臣、士卒将军、还有刀笔法吏等专业人员的工作。”

“史书记载的很多事情，都证明了这一点！”

冯建拿起茶杯，抿了一口茶水，随后放下茶杯又慢慢说道：