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第三十一章 御物（第1页）

外界打生打死都跟只有一墙之隔的秦时一没有任何关系。

此时他正沉浸于修炼之中，苦海已经平静，紫灰色雾霭弥漫在整片苦海上空，神源汨汨而涌。

此时，秦时一终于对于他的修行有了直观的认知与了解。

《道经-轮海卷》让他明白了接下来的路要修行什么，要达到何等境界。

苦海，命泉，神桥，彼岸这四个境界，完美的阐述了道经轮海卷的经义。

轮海四境在之前灵墟洞天之时就已经听吴青风长老说过，那时秦时一对于这些境界又不甚明了，只是按部就班的修行。

如今轮海卷经义才让他对于自己的修为了有了明确了解。

道经所载，修士开辟苦海，壮大苦海，随后摸索生命之轮，使两者完全重合。

而后，释放无尽生命精气，使之缭绕苦海上空，溢向身体各处，滋润血肉、脏腑、骨骼，强壮肉身，初步超脱凡人是为苦海境。

随后苦海开辟通路，直达海底，沟通生命之轮，让生命精气蓬勃而出，汇聚在一起，化成液体，形成生命神泉，冲进苦海，化作扎根于苦海之中的命泉之眼，让神泉汨汨而流，是为命泉。

这时命泉阻止苦海侵蚀生命之轮，寿元得到延续。

并且命泉又是修士的力量之源，凭借命泉，修士可施展各种玄法、神通，具有莫测威能，只要命泉不绝，法力便无穷无尽。

命泉神光亦可化作神虹，修士可凭此驭虹而行，飞天遁地已是等闲。

命泉之后，强大的修士不想被苦海所限，继续探寻人体奥妙，这时苦海就成了阻拦，但苦海无边，如何能够渡过？

为了达到这个目的，修士让肉身蜕变，轮海升华，结出天地神脉，以强大的实力去冲破苦海禁锢，助其突破苦海阻拦，以期达到苦海另一端，是为神桥境。

修行到了这里，虚妄与迷雾笼罩，想要寻到彼岸，肉身蜕变已不够，这时就需要坚定的心志，使精神得以升华，神与身合一，突破枷锁，超脱自我，反本还源，强度苦海才算成功，这便是轮海最后一境彼岸。

到达彼岸，修士肉身将枯寂，随后发生另类新生，连续脱胎换骨九次，完成，破茧化蝶般的变化，轮海境才方得圆满。

轮海卷极尽详细描述了苦海修行境界之分。

秦时一看着苦海中翻涌的神力源泉无语至极。

“原来我早在开辟苦海之时就已经相合了生命之轮，开出了命泉之眼。”

秦时一心神有些抽搐，这就是啥都不知道的代价，明明已经可以飞天遁地，法术横飞，但硬是不知道，不会用，秦时一一时间想打死自己的心都有了。

“而按照道经所载，我还有“器”

未祭炼。”

又是一个秦时一之前完全不知道的东西。

道经记载，生命精气会在苦海上空生成神纹锁链，修士可将神纹合一祭炼成属于自己的“器”

，每一个境界都可祭炼一个“器”

，也可以四境只祭炼一器，这都看修士自己的选择。

神纹祭器，一是为了便于控制，毕竟神纹属于生命精气的原始形态；二是对敌时器的威力比原始神纹更大。

而且，神纹祭炼出的器，到后期可能会出现意想不到的变化，在器的内部交织出“道的轨迹”

，具有难以揣测的威力。