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第七十章 肉食者鄙（第1页）

炮战....舌战，在官署内爆发，豳王宇文温，与巡察副使乐运唇枪舌剑，就市舶司“改制”

一事展开了激烈辩论，“战况”

之激烈，让在场佐官们噤若寒蝉，谁也不敢参与。

提前五分钟得到“强敌来袭警报”

的宇文温，立刻放下手上正在处理的公务，用清水敷脸，然后喝了一杯茶润喉，当乐运抵达并开始“进攻时”

，宇文温“火力全开”

，当场就开始反击。

乐运是为了海贸相关事宜而来，宇文温一开始就给对方设了个套，质问乐运是不是认为“禁海”

最好，身经百战的乐运当然不会上当，避开陷阱，反问宇文温是不是要逼得沿海百姓家破人亡。

“战斗”

一开始就进入白热化，宇文温对于这一天的到来早有准备，当即命下属抬出一堆堆资料，准备按套路给乐运“洗脑”

。

乐运和宇文温打交道两年，对其辩论时的路数了解得一清二楚，依旧没有上钩，而是“避轻就重”

发问。

市舶司最初成立的初衷，是为了管理外洋市舶事务，对靠泊中原海港的番邦海船收取“舶税”

，说白了就是一个收税的官署。

但到了后来，市舶司不光收税，还主动参与海贸，而为了做海贸，又要对海外番邦动兵，故而下属船队除了商船，还有水师战船，船队里不仅有普通水手，还有水师将士。

与此同时，市舶司在海外岛屿设置“贸易据点”

，这需要驻守士兵，任命官员常驻。

为了和外洋番邦诸国打交道，市舶司又承担了外交的职责，如今为了更好的做海贸，还要“改制”

，承担起海防、缉私、清剿海寇的职责。

乐运要问宇文温，如此下去，为了一个海贸，设置大量官署和官职，这要到什么时候才是个头？

为了防止宇文温装疯卖傻，故意把议题带歪，乐运举了个例子，用的还是耳熟能详的典故。

殷商时，箕子佐政，见纣王进餐必用象箸，感纣甚奢，叹曰：“彼为象箸。

必为玉杯，为杯，则必思远方珍怪之物而御之矣，宫室之渐自此始，不可振也”

。

这典故，说的是纣王继位初，颇有作为，大家都以为新君是明君，而大臣箕子见纣王进餐时用象牙筷子，不由得忧心忡忡。

箕子认为，用象牙筷子进餐，那么餐具就不能是普通器皿，得用玉器；用了玉器为餐饮用具，那么里面盛放的佳肴美酒，自然要远方珍稀之物，诸如山珍海味等等。

那么为了这些远方珍稀之物，君主必然要求远方人民进贡这些东西，甚至不惜派出军队，去讨伐远方蛮夷，无论是那种，都是劳民伤财。

而吃这么讲究，穿也就会跟着讲究，住也得讲究，那么就得大兴土木，建造华美的宫殿，这同样是劳民伤财。

所以箕子由一双象牙筷子，得出了纣王必然骄奢淫逸的结论，认为往后国家会出现问题，国力从此不振。

乐运的例子，就是把市舶司比作象牙筷子，为了这双筷子用得好，就会有一系列的问题出现，后果就是劳民伤财，冗员剧增，对于皇朝是没有好处的。

宇文温不是傻瓜，当然听得出乐运的意思，对方举例，甚至把他比成用象牙筷子吃饭的纣王。