笔趣阁

手机浏览器扫描二维码访问

外一章 孔子小传2（第2页）

百姓犯法受罚。

王子犯法受罚不受罚？如果王子犯法与庶民同罪，那么上下尊卑的秩序还怎么维持？

所以，孔子非常反对法治。

他的治国理念核心一条就是以德治国。

但是，令孔子没想到的是，晋国也开始铸刑鼎。

晋国的赵鞅和中行寅在汝滨（河南洛阳嵩县）筑了一座新城，然后向百姓征收铁铸造刑鼎放在那里。

这部刑书是当时晋国的正卿范宣子起草的。

孔子听说后不禁惊呼：“晋其亡乎”

？晋国要亡国了吗？

孔子说，晋国历代国君都沿用晋国始祖唐叔制定的法度。

怎么能说改就改了呢？改变祖宗之法，并且公之于众，“民在鼎矣，何以尊贵？贵贱无序，何以为国？”

老百姓都能从刑鼎上看到法律条文，还会尊敬高贵的人吗？没有了贵贱次序，还怎么治理国家？

孔子认为祖宗之法不能变，更不能公开。

老祖宗比我们有智慧，制定的法律肯定是非常完美，我们只管墨守成规就可以了。

改变祖宗之法搞不好要亡国的。

孔子把德治作为追求的目标。

但是让他郁闷的是，法治在当时比德治吃香。

且不说政坛，就是办学校孔子都遇到对手。

孔子在鲁国办学讲德治。

一个叫少正卯的人也在鲁国办学，但他讲法治。

孔子和少正卯是竞争对手。

但孔子干不过少正卯。

少正卯抢了孔子的生意。

少正卯是法家，主张依法治国。

法制专业在当时是热门专业，非常吸引人。

“少正卯在鲁，与孔子并。

孔子之门，三盈三虚，唯颜渊不去”

。

孔子根本竞争不过少正卯。

他这好不容易招满学生了，少正卯那边一开课，学生都跑那边听课去了。

三次招满，三次跑空。

最惨时候孔子的学校只剩下一个叫颜回的学生。

可以想象孔子的尴尬和无奈。

法家学说在当时要比儒家学说更吸引人。

法家讲法制。

儒家讲礼制。