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小棺材（第1页）

“太平里的广记（..）”

！

小棺材

袁守中，苏州府，城隍庙的住持，他居住在月渚山房，他的号也用这个。

我曾经借住过他的房间，他的案头有个紫檀木的小棺材，三寸长的样子，有一个盖，可开可合。

我笑着问他：您这个小棺材，用来干什么呢？

袁守中答：人生必有死，死则便入此中。

世上很多人只知富贵功名，利欲嗜好，忙碌一生而不知有死。

所以，我每每碰到不如意的事，就将小棺材拿出来看一看，心里马上什么事都放下了，万事皆空。

我将这小棺材当作严师，当作座右的箴铭。

我听后，非常震惊，守中真是有道之士啊。

小棺材只是警示之物。

无论怎么说，生命的短暂或漫长，与死亡的永恒相比，都不值得一提。

7853号小行星叫孔子，7854号小行星叫老子，孔子、老子，都变成了天体，即便如此，也不会永恒！

因此，被伏尔泰称作“最伟大的人”

的马可·奥勒留，他《沉思录》中的名言，就可以当作我们每一个活着的人的座右铭了：

把每一天都当作最后一天来过，永不慌乱，从不冷漠，也永不装腔作势——这便是人性的完美境界。

小棺材，以死后诫生前，当下的一切就会变得平和从容，所有的都只不过是过眼云烟，当下也就有了良好的收获。

补记三则同类题材。

宋代陶榖的笔记《清异录》，卷下有《永息庵》：

右补阙正已四十四致仕，预制棺，题曰“永息庵”

。

他将棺材放在睡觉的房间内，家人朋友都劝他移走，他说：我看见它就常想到死，可以消除贪欲、爱欲。

他活到了七十八岁，无疾而终。

清代作家陆以湉的笔记《冷庐杂识》，卷七有《题棺》，举了好几个人的棺材名：德州程正夫自作一棺，题曰“休息庵”

。

萧山汪龙庄治寿木，题曰“汪龙庄归室”

。

我家乡的秀才徐瘦生，终身不娶，自署其棺曰“独室”

。

我老父亲从台州购得好木头，做成棺，题曰“止止居”

，并写了一对联：一生倏忽少壮老，万事脱离归去来！

清代作家王应奎的笔记《柳南随笔》卷六有：

佛氏云：“是日已过，命亦随减。”

而西方人见面问年纪，则问：“你死过几年了？”

日日想到死，死了就是休息、止了、归了，就是回家，生是短暂的，死是长久的。

“你死过几年了？”

不知是西方哪个国家的问候语，实在是警醒之钟，未来之岁月，无非是死过光阴也！

（清钱泳《履园丛话》卷二十四《杂记下·小棺材》）