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犯人家过节（第1页）

“太平里的广记（..）”

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犯人回家过节

梁席阐做东阳太守，政通人和。

冬至那一天，将牢中的囚犯都放回家，这些囚犯在约定的期限内全部回监。

后汉的虞延，做细阳地方的长官，每年到伏腊季节，让囚徒各自回家，囚徒感激他的恩德，在约定的期限内全部回监。

何胤在齐做建安太守，为政有恩，每年伏腊季节，放囚徒回家，也是依期而还。

夏至冬至，古代的官员要放假，连官奴都可以放假。

《南史》卷五五记载，梁席阐，在冬至日，大胆也做出了释囚回家的决定：帝受禅，除都官尚书，封山阳伯，出为东阳太守。

在郡有能名。

冬至，悉放狱中囚，依期而至。

改封湘西侯。

卒官，谥曰威。

这样的决定，有人继续，竟然没有什么风险：

《梁书》卷二一《王志传》：出为宁朔将军、东阳太守。

郡狱有重囚十余人，冬至日悉遣还家，过节皆返，惟一人失期，狱司以为言。

志曰：“此自太守事，主者勿忧。”

明旦，果自诣狱，辞以妇孕，吏民益叹服之。

那个迟回牢的人，是因为老婆怀孕，估计有许多事要处理，所以延迟了，但他还是在第二天早上赶回了监狱。

做这个决定的基础应该是：主政官员，在当地有极高的信任率，言出令从，从来没有意外。

做什么事情都依法依理，有规有矩。

他所管理的监狱也是如此，犯人们对他充分信任。

对为政者来说，做这个有风险的决定，需要一定的勇气和智慧。

只要有一人没回，决策就是失败的，而人性有的时候往往经不起考验。

当然，遵章守规的大前提是，有值得信任的社会制度，有值得信任的官员，人人都按规章工作和生活。

（宋周密《癸辛杂识》后集《纵囚》）