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香叶看得正起劲,蓝桉转过头问她,“姑姑,这个踏白船真好看,如果每一年都有这样的节目该多好?”
人群里随着比赛的激烈进行又是一阵欢呼,香叶只得凑近蓝桉的耳畔,“本来就是每年都有一次啊。
每年的今天月洲村的香市都会按期举行。
清晨,蚕农们就会赶到澜湖湖畔参加‘轧蚕花’庙会,赶会者先去寺里烧香。
香市期间,四乡农民成群结伴乘航船,摇赤膊船,赶赴香市,且不忘捎带自制的竹器、蚕具和农副产品在香市兜售,然后逛庙会。”
蓝桉听得心驰神往,“那我们也去逛逛香市吧,反正踏白船比赛也接近尾声了。”
香叶耐不住蓝桉的百般央求,“好,就依着你。”
古朴是月洲湾的底色,水阁廊棚、石桥青砖、古塔庙宇、书院染坊……唐代银杏宛在,昭明书室依稀。
两镇四栅八坊万家烟火,千载春秋在月洲湾留下了深厚积淀和无数故事。
香市里有洋片摊、糖摊、马戏、傀儡戏诸娱乐场,游人甚重……堪称是农村狂欢节。
城隍庙至寺南广场,茶棚、小吃摊、糖果摊、耍戏摊、杂货摊,摊摊相连。
外地各种戏班杂耍也都齐齐赶到,各选场所,有跑马戏、木偶戏、文明戏,鼓乐喧天。
打拳、变把戏、拉洋片,纷纷亮相。
水阁廊棚间,河与街相依并行,河道一侧是平行小街,另一侧是邻水民居。
再走过一段路程,又见双街夹河,河的两边都是小街,街的外侧连片民居。
两岸邻水建筑,隔河人家后窗与后窗相望。
这一带的人们居于水阁上,汲水洗涮浣衣,无时不与水作伴。
再往前走,就是香市的尽头。
蓝桉还有些意犹未尽,香叶就已经熟门熟路地走进了坐落在街角的老屋。
老屋有些年头了,整个屋子有些倾斜,并且是多方向的倾斜,比如倾斜30-45度,同时又扭曲。
蓝桉俏皮的说,“这是国内的比萨斜塔吗?”
这一声玩笑话引来了屋内的众人发笑。
一个浑厚苍老的声音响起,“香叶,今天咋有空来茧站啊?”
说话的是当地80多岁的“纠偏匠”
,他正借助几件简单的工具,如铁钩、绳索,对老屋的木梁进行各种角度的调整,将整个屋子纠偏过来。
香叶含笑回答,“刚好路过,进来看看。”
茧站里一片忙碌。
蓝桉这才知道,结茧仅是丝绸产业链的最前端,从蚕茧到丝到纺织印染环节,又不知要经过多少道工序。
而现代企业流水线上,化纤布料会源源不断地从流水线上生产出来,成本之低与效率之高,让人难以想象。
旁边站的一个大姐抱怨道,“制作蚕丝棉兜这一传统手艺的人越来越少了。
养蚕起早贪黑,赚钱又少,现在厂子多,村里的年轻人很容易找到工作,很少养蚕了。
曾经家家养蚕,现在也只有我们几个和蚕有感情的老人还会不计较钱多少,继续养。”
香叶不禁叹息,“这太可惜了。
蚕丝的主要成分为纯天然动物蛋白纤维,其87%的构造和人类的皮肤一样,有防风、除湿、安神、滋养及平衡人体肌肤的功效,是贴身衣被最好的材料。”
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