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也是研究历史、考古、民俗、雕塑、美学不可忽视的实物资料。
就捏制风格来说,黄河流域古朴、粗犷、豪放、深厚;长江流域却是细致、优美、精巧。
捏面人以人物为造型的传统民间工艺品很多,如泥人、绢人、鬃人、糖人、木偶等;再一种就是面人。
面人是从食品演变而成工艺品的,古代面人是“面果”
的一种。
南宋孟元老《东京梦华录》载:“以油面糖蜜造如笑靥儿。”
孟元老明确说明的这些原料都是能吃的,并谓之为“果食”
。
到明代称面果,有点像天津人过年蒸的刺猬、老鼠。
到清代,百业发达,面人也成了观赏品,小贩还走街串巷背着柜子现捏现卖。
捏面人的原来路子、风格不同。
以北京为例,有专捏历史人物或神佛的,如“面人汤”
(汤子博);有专捏“三百六十行”
和清末民初市井人物(如《大美人坐洋车》、《大娶亲》的,如面人郎(郎绍安);还有专捏小人的“面人曹”
(曹仪策)。
3家都各有传人。
街市上捏的卖的都是“大路货”
:孙悟空、渔樵耕读、黄天霸、摩登女郎等,易捏好卖。
面塑按其使用功能可分为两类,一类是专用于收藏的面塑,另一类是可以食用的面塑。
用于收藏的面塑通常用精面粉、糯米粉、盐、防腐剂及香油等制成,而用于食用的面塑则用澄粉、生粉等制成。
民俗使生活充满了神秘和乐趣。
大的如岁时仪礼的活动若比作人们生活的节奏高潮的话,一般的交往礼仪活动自然使每时每刻的生活变得丰富多彩,面塑的参与是必不可少的。
新房起架,上梁大吉,画八卦,贴贺联,点灯放炮,亲戚朋友街坊邻居做好花桃花馍来庆贺,谓之“扶梁”
。
新房落成,乔迁入居。
当新麦上场,要磨一斗白面做雪白的大贡,油炸出各种精巧的面花,酬谢五土,恭请土神安家,保佑金梁玉柱,千年永固。
七月七乞巧节,牛郎织女鹊桥相会共诉衷肠。
织女巧手早巳成为人间妇女崇拜之偶象。
于是每到这一天,姑娘媳妇们要吃面做的“顶针”
、“针线笸箩”
,期望自己心灵手巧。
八月十五中秋节,月饼成为人们传说的食点。
在造型纹样上都精巧别致,赏心悦目,当称面塑艺术别样之花。
新媳妇过门的第一年,娘家要给女儿送羊羔馍。
穷人家送几个,富裕一点的人家要送十几个乃至几十个。
都配成套,与生命意识,生殖崇拜有关的造型图案很多。
菏泽面塑历史悠久,闻名全国。
菏泽面塑既曹州面人。
菏泽古称曹州,地处黄河流域,常因黄河决口,天灾人祸几乎不断。
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