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指的就是用朱砂浸染羽毛的方法。
长沙马王堆一号墓曾出土过一件朱色绫罗,面料上的朱色便是由朱砂染成。
矿物染在汉代以后逐渐式微,我国印染工艺的主流,是以植物为染料的草木染。
草木染指的是采用植物的根、茎、花、叶、果实、果皮、干材等为染料,为麻、葛、丝、毛等纤维织品上色。
主要染料有蓝、茜、栀等。
染青用蓝草叶,染红用茜草根,染黄用栀子果实。
“草木染”
的概念据说最早由日本学者山崎斌氏在1929年提出,然而中国“草木染”
的历史却是与纤维织品同样悠久的。
《夏小正》记载:“五月,启灌蓝蓼。”
蓝蓼指蓝草,可以将织物染成蓝色,《荀子·劝学》中“青,取之于蓝而青于蓝”
,用的就是蓝草染色的原理。
《周礼·天官冢宰》中有“染人”
,《周礼·地官》司徒之属中有“掌染草”
一职。
郑玄注云:“染草,蓝、蒨、象斗之属。”
“蒨”
也作“茜”
,指的是茜草,在古代又称茹藘,《诗经·东门之墠》云“东门之墠,茹藘在阪”
,茜草可以染红色。
象斗也叫皂斗,用以染黑。
草木染的技术在商周时期就已十分成熟,《诗经》中提到的颜色词汇光青色系就有“青、绿、綦、葱、菼”
五种,说明当时已经出现了套色染的技术。
套色染指的是用几种汉不同色素的染料先后分几次进行浸染,从而染成这几种色素调配而成的间色。
《考工记》中记载:“三入为纁,五入为緅,七入为缁。”
这里的“三入”
、“五入”
、“七入”
指的是在不同染料中浸染的次数。
“纁”
在《说文》里的解释是“浅绛也”
,“緅”
,《玉篇》解释为“青赤色”
,“缁”
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