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【天不语,以灾异示其数,以丰歉告其实。
】
【昔荀卿有言:天行有常,不为尧存,不为桀亡。
】
【千年以来,此言被斥为异端,束之高阁。
】
【今日,余以此寥寥数语,为天下开篇——】
【自今日起,格物之学,即是问天之道!
】
……
借着春闱放榜的热度。
由《盛州时报》引发的风暴,以一种近乎野蛮的姿态,横扫大江南北!
短短一个月的时间,《盛州时报》已经连续刊载三期,刊印数量暴增至六十万份,八百里加急送往天下各州县。
如果说沈怀璧的那篇会元策论,是朝着世家道德神话挥出的一把刀;
那么接连数期,由护国公林川亲手撰写、连载于版首的长卷,便是改天换地的万钧重锤!
自盘古开天地始,直斥天人感应之妄;
自阴阳五行之谬,推演格物致知之理;
更借孟子“民贵君轻”
、荀子“天行有常”
,一路杀奔“顺万民人欲、定经世之功”
,赫然立下八个大字——
【知行合一,实证实知】!
起初,江南诸省的老名士们尚且咬牙切齿,在各自的文集里痛骂其为“桀纣之言”
、“焚坑再现”
。
然而,未等江南士林将那些引经据典的驳文雕印成册,北方与中原大地之上,一股压抑了百年的暗潮,却以燎原之势,骤然而起!
三月二十二,山东洙泗书院,当朝名儒、前衍圣公府掌书孔臣恭,亲笔撰写《天道即物理疏》,八百里快马送入盛州,直言:
“孔孟之道在于养民治世,不在虚言感应!”
“林公所言格物,乃圣道千古未竟之全貌!”
三月二十八,西北大儒谢文斌率百名儒生,联名登报支持新学!
文曰:“西北苦旱久矣,求神拜天数百年,黎庶死绝;林公引渠修防、测水造轮,活人何止百万?知行合一,方是大儒真血性!”
紧接着,河北、豫地、陇西……
那些终年直面黄河泛滥、风沙肆虐、胡骑南下与流民遍地的北方巨儒大家,竟纷至沓来,刊文天下,遥相呼应!
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