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第57部分（第1页）

借给我一些深奥的作品——我当时称它们作“深刻”

，当我提到这些难以读懂的书的名字时，我看见他们脸上露出惊讶的表情，然后是不可避免的问题——“你为什么要那些书？”

而我总回答说：“我为什么不应该要那些书呢？”

我还太年轻，我还没有到能看懂这些书的程度。

这些对我来说都不算什么。

当我想读时，我就有权读。

我难道不是一名与生俱来的美国人？一个自由公民？年龄有什么关系呢？然而之后，我不得不私下承认我不懂那些“深刻”

的作品在说些什么，或者是，我明白自己不想要那些深藏在知识里的“肿瘤”

。

我多么想抓住神秘的事物啊！

我想要所有有灵魂、有意义的东西，但我还要求作家的风格与他创造的神秘感相符，有多少书具备了这一要求呢？我在我生命的开端就遇到了我的“滑铁卢”

。

我保留了我的无知，幻想着它是我的福份。

提问的才能！

我从来没有丢弃过。

众所周知，对万物置疑不是把人变为圣人，便是变为一个对万物都抱怀疑态度的人，它还会导致发疯。

它真正的优点在于使人为自己思考，使人回到根本。

奇怪吗？当我阅读施本格勒时，我又一次感到孩子时的我们是多么伟大的思想家啊！

想想我们的年龄，我们有限的生活经历，然而我们仍能相互提出最深刻、最具有生命力的问题，我们又勇敢地用全身心去解决它们。

几年的学习毁了艺术。

像黑猩猩一样，我们学会了只问正确的合适的问题——老师们能够回答的问题，正是在这一诡计下，整个社会结构建立了。

“大学生活！”

只有绝望的人才会选择这一课程，甚至艺术家都会误入歧途，因为迟早他会去被迫观察为面包涂上黄油的那一面。

《西方的没落》！

我永远不会忘记第一次听到这个书名时透过脊梁骨的那阵寒意。

正如伊万·卡拉马佐夫所言——“我想去欧洲。

也许我知道我只不过去了一座坟墓，但那将是所有坟墓中最可爱的一座。”

许多年来，我一直意识到我参与了这一全面的衰落。

我们都知道，也都感到了，只有少数人能比其他人更快地忘却这一事实。

我们中的大多数人还不明白的是，我们是这一“西方世界”

，它不仅包括欧洲，还包括北美在内的“西方世界”

的一部分。

对我们来说，美国永远是一个不稳定的地方——一天热，一天冷；一天贫瘠，一天富饶。

总而言之，根据你是如何发现的，它或者是没药，或者是乳香，还可能只是纯马粪，用历史的命运这一角度来思考并不是我们的方法。

我们的历史在几年前刚刚开始——我们有的还很单调、乏味。

我说“我们”

，指的是正在努力使我们衬衫下的心产生悸动的所有我们的男孩，少年和青年。

我们大家都是妈妈的孩子。