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第 98 章 世本无仙（第4页）

这些石头太过巨大，以至于他们一开始以为这个洞穴空旷无比。

那些石头虽然巨大，但都是破碎的，边沿的碎痕隐约有些互相吻合，朝上的那面光滑平整，刻有文字，仿佛……仿佛这些石头曾经是某一块古碑上的一部分，被削去打碎后，如今又被人找回拼凑了起来。

陆净转念就觉得自己这个联想，简直荒诞可笑。

单就残片就占据大半个穴洞，要真有这么一块古碑，岂不是要大如山壁？

……等等。

陆净猛然惊醒。

十二洲曾经的确就是有这么一块奇大无比的碑！

那是一块刻满天符的古石，它就屹立在兰洲的泛林中心，史家将从古石上的天符誊抄下来，翻译成《古石碑记》，将《古石碑记》所记载的历史称为“太古”

，将古石残缺的部分所代表的历史称为“中古”

。

中古难溯，通史难成。

是以史家称十二洲“家家有史，洲无春秋”

。

意识到这点后，陆净一下子明白了不渡和尚的异样——坤穴中，与仇薄灯气机相关的东西，是古石碑记残缺的部分？是那段扑朔迷离的中古往事？

他抢步上前，想看石碑残片都记载了什么，结果发现上面的文字自己一个也看不懂，扭头左右一看，半算子反应和他一样。

唯独不渡和尚怔怔地看着那些石碑，脸色惨白。

“……世本无僧，”

不渡和尚念出上面的文字，声音那么空洞，仿佛从远古传来，“世本无道，世本无儒，世本无士、世本无匠……世本无仙。”

世本无道，世本无儒，世本无士、世本无匠。

世本无仙。

哪怕是陆净都为之一震，脑中轰隆一片，有如闷雷滚滚。

修士得大道，便为仙人，十二洲的历史几乎就是仙人的历史。

对于仙门出身的陆净和半算子来说，这一点毋庸置疑……然而，这段残缺的古石碑记的意思分明就是，中古，乃至更早以前的太古，十二洲上不存在修士！

“……岁遇大厄，神君观四极未成，四时不忒，厚土瘴迷，瘟疫盛行，众生难生，遂以道设教，授与贤圣……人登不周山而得道，是以称之为‘仙’。”

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不渡和尚扭头看陆净和半算子，脸色苍白。

“药修杰出者常被称赞为什么？道者呢？仙门的祖师爷又称什么？”

陆净和半算子同时后退一步。

这个问题他们都再清楚不过，药修的楚翘常称“医圣”

，道者魁首又称“道贤”

！

不论是刀修、剑修，佛、儒、道……都有类似的称呼！

但在更早之前，最早的时候，是仙门的祖师爷被这么称呼的！

“你们记不记得那句话？”

不渡和尚声音沙哑，“神授圣贤以道，圣贤传道天下，是以我辈修士以护苍生为己任。”

陆净踉跄坐倒在地。

怎么会不记得？