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第11章（第1页）

到过了高丽界，海水竟似湖光。

蓝极绿极，凝成一片。

斜阳的金光，长蛇般自天边直接到阑旁人立处。

上自穹苍，下至船前的水，自浅红至于深翠，幻成几十色，一层层，一片片的漾了开来。

……小朋友，恨我不能画，文字竟是世界上最无用的东西，写不出这空灵的妙景！

看，连冰心奶奶都觉得写不出呢，我干脆不写了，直截了当地宣布，韩国的东海，是世界上最美的海。

这里不宜于登陆杀人，不宜于喧嚣野餐，只宜于赏心悦目，只宜于骋怀遐思。

可惜，韩国有这么漂亮的海不宣传，却只顾吹嘘他们的泡菜和按摩什么的。

我想告诉那些旅游高手，如果到韩国，一定要去东海。

我把对韩国的海的感受讲给学生，又给她们读了冰心的那段文字，她们露出愉快和感激的目光，但最后还是说：“孔老师，我们韩国的海当然好，别的东西也好嘛！

就是嘛，就是嘛……”

我没有办法，只好用天津话说：“就是嘛？就是嘛？”

她们没听出来，于是皆大欢喜，课堂上洒满了国际主义的温暖的阳光。

比发表在报刊上时略有改动，因为后来又多次看了韩国的海也。

传说与国民性

经常与韩国人打交道的中国人，最头疼的事情之一是某些韩国人不大守信用。

约会迟到或者不到是常事，说过的话转眼就不算数。

朝令夕改，变卦食言，他们做来就像吃饭睡觉一样自然。

而且他们这么做，并非是对你有什么恶意，完全是一种习惯。

他们有时也会说对不起，说完了依然故我，令你哭笑不得。

日本人夸张地咒骂韩国人是“天天撒谎的民族”

。

中国在韩国的某个组织告诫初到韩国的中国人的第一句话就是：“对于韩国人答应你的事，不要当真。”

我想，一个民族倘若给人家留下这样的印象，的确脸上无光。

但是，一种习惯既已成为普遍的国民性，那就可能与这个民族的历史文化有着密切的关联。

我在韩国古代的传说中，试图探询一点其中的奥秘。

韩国现存最早的一则寓言是著名的“龟兔之说”

。

当年百济进攻新罗，新罗重臣金春秋出使高句丽求援。

高句丽王乘机索要新罗领土，金春秋拒绝，于是被扣留，命在旦夕。

金春秋贿赂高句丽某宠臣，那宠臣便给他讲了龟兔之说：东海龙女生病需要兔肝，一个大龟上岸，骗兔子说海中有仙岛，它驮着兔子游到深海，才讲出实情。

兔子说，我是神兔，没有肝也能活，只是刚才把肝拿出来洗了，还放在岩石上呢，我们回去取吧。

一上岸，兔子就跑了。

金春秋听后，就答允了高句丽王的领土要求，等被送出高句丽国境后，才说我的话不算数，我只是想救活自己而已。