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94黄老与儒之争（第1页）

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“中华世纪谈（.shg.tw）”

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公元前140年——前135年武帝好儒术。

窦太后好黄老之言，禁行儒术。

汉武帝即位后，祖母窦太后和生母王太后安排窦婴和田蚡做他的丞相和太尉，执掌政、军大权。

窦婴是窦太后的侄子。

田蚡是王太后的弟弟。

两位太后以外戚作为自己在朝中的代言人。

但偏巧这两位外戚都“好儒术”

，认为儒家的办法好，跟汉武帝气味相投。

两人上台后又推荐了一些亲儒家官员，替换掉黄老派的官员。

儒家势力开始日渐壮大。

儒生当政，首先要推行礼法。

他们向汉武帝建议修明堂、改礼法以突出皇帝至高无上的地位。

儒生最擅长的就是礼，也就是各种仪式程序、行为规范。

想当年汉高祖刚当上皇帝，手下大臣们多是跟他打天下的武将，根本不懂什么礼节。

汉高祖宴请群臣，大殿内猜拳划令，大呼小叫，甚至有人拔剑乱砍，乱成一锅粥。

汉高祖非常头疼。

儒生叔孙通建议汉高祖有必要规定一些礼节。

臣下一点规矩没有，将来可能不会把皇帝放在眼里。

汉高祖觉得是这么个理，但又担心礼节太过繁琐让人生厌。

于是叔孙通推荐了一套简化版的礼仪制度。

这套礼仪教给大家后，大家再进大殿时站有站像，坐有坐像，尊卑有序，进退有礼。

汉高祖高兴地说：直到今天我才真正体会到了作皇帝的尊贵。

如今儒生要求改礼仪，是希望升级现行的宫廷礼仪。

他们对汉武帝说，从汉高祖那时传下来的礼仪是简化版的，我们这有标准版的。

标准版的礼仪更能突出皇帝崇高无上的地位。

升级礼仪的第一步就是要建明堂。

现在的大殿根本不合乎礼制，应该按周礼的标准建一个能让人一看就肃然起敬的殿堂。

明堂是天子的庙堂、帝王祭天布政的场所，必须要高、要大、要成为国家标志性建筑。

建好明堂后要举行最隆重的仪式，让诸侯以最隆重的礼节来参拜天子。

这样才能让人从心底感受到皇帝的尊贵。

汉武帝很感兴趣，安排人开始张罗。

但明堂还没动工就被窦太后给叫停了。

同时被叫停的还有根据周礼改革汉朝制度的一系列新政。