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并且,很多非科举出身的胥吏没有经过吏部考核精选也都成了国家的正式品官。
&rdo;第二年,中书令杜正伦同样上奏谈道,每年选任的品官过多是政治上的缺陷。
高宗让刘祥道和杜正伦详议改革,可是大臣们清楚这一现象的背后有武则天支持,很难实施,只得作罢。
在扩大科举取士方面,武则天参与政事以后首先增加了进士等经常举行科目录取的人数。
唐太宗贞观时期,平均每年取进士、明经等科不超过十名,而武则天与高宗共同执政时,平均每年只进士一科就取二十多人。
除此之外还大开制科,以显庆三年(公元658年)到仪凤二年(公元677年),制科种类多达二十一种,给士人当官提供了便利。
武则天参政后为通过读书走上仕途的人提供了广阔的发展机遇,非常适应缺乏显赫门第的普通地主出身的读书人的要求。
武则天开的仕途越广,这些人就越发拥护她。
武则天不仅在官僚阶层中因为这个发展了很多自己的人,而且也奠定了比较广泛的社会基础。
(6)武氏称天后
麟德二年(公元665年),高宗要到泰山进行封禅。
十月,武则天上奏说:&ldo;封禅这样的大典不让皇后参与,是违背礼仪的。
&rdo;并提出自己要率妃嫔、公主、国夫人等随同祭奠。
高宗答应了。
十一月,高宗从洛阳出发,护卫的文武仪仗队声势浩大,绵延数百里。
诸国朝见的使者也率领部众跟随,场面盛大在社首山祭皇帝,高宗初献之后,武后升坛亚献。
然后给随同的官员加了官:文武官三品以上赐爵一级,四品以下加一阶。
武则天自大唐开国以来首次在封禅大典中得到了亚献的殊荣,自此增强了在朝内外的声势。
上元元年(公元674年)八月,武则天为提升自己的地位,提议高宗称天皇,自己称天后。
十二月,她又上书,提出了治理国家的十二条建议:&ldo;一、注重农桑,减轻赋徭;二、免除长安及其附近地区的徭役;三、停止征战,用道德来教育全国上下;四、禁止国家手工工场制造奢侈品;五、节省工费力役;六、广开言路;七、杜绝谗言;八、王公以下大臣全部学习《老子》;九、父在为母穿孝由一年延长为三年;十、上元年以前给当官委任状的不再罢免夺回;十一、京官八品以上增加俸禄;十二、百官任职很久,才能很高而职位很低的,应该给予升官。
&rdo;这些建议是相当有针对性的。
咸亨元年(公元670年),全国四十多个州受到干旱、风霜、害虫等多种灾害,百姓饥乏,关中地区最为严重,高宗只得下诏让受灾百姓到其他各州求生,并转运江南租米赈给灾民。
而且多年来东征西伐,兵役不绝,徭役沉重。
其中前五条是为了通过这些措施减轻社会中的各种矛盾。
第五、六条是为了改良行政作风。
第九条是有目的地抬高以武则天为首的女子的地位。
第十至十二条是特意拉拢官僚队伍。
而第八条,则为了赢得高宗为首的皇室宗族的欢心,因为唐朝把老子当做自己的祖先。
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