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一来是随时监控伏羲的状况,二来...确实也对这个妙音道人生出了几分兴趣。
妙音道人学准提圣人是学错了,所谓学者生,像者死。
妙音道人表面上看起来,完全就是准提圣人的风范,但其中少了一些关键内核,他的行为便不成立了。
有人说准提圣人不要脸,但这只是准提圣人的外在表现而已...来到洪荒之中,难免不将这位圣人当成是假想敌,毕竟他实在是太出名了,干得坏事多了,但凡出点儿什么事儿,就会怀疑到他的头上。
甚至于洪荒的那些无头公案,在张扬看来就一股脑的甩在准提圣人的身上也准没错。
比如十大金乌被锁在扶桑木为什么能偷跑出来...
张扬自认为将准提圣人研究得还算有所得,就发现对方的一些小手段确实行之有效,在不要脸的外在掩饰之下,潜在于内在的其实是最为精准的“一击致命”
。
虽然有些时候难免翻车,但细细想来...他似乎占到便宜的时候更多。
翻车只是,恐怕也是因为他的对手过于生猛。
准提圣人毕竟是圣人,若是没有便宜可占,有何至于如此辱没自己的圣人威名?
恐怕洪荒众生在“讥笑”
人家的时候,他已经在闷声发大财了。
这或许就是另类的“别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿?”
确实,对于准提圣人来说,圣人面皮值几个钱?
能让西方教兴旺发达么?
不要脸能让西方教兴盛的话,自己不要就是了。
这或许是准提圣人在面对别家圣人时,最强大的武器,他这个不要脸的人设一旦立起来,似乎在同别的圣人交锋时,就先立于不败之地。
毕竟圣人不死不灭,打击圣人的最好方式就是针对对方的教统气运,亦或是打击对方的面皮。
准提圣人:我西方教落败如斯,已经没有什么可打击的了;我准提圣人也不要脸...
所以...四舍五入,所以准提圣人无敌了?
他才是货真价实的第一圣人?
当然,这都是太子殿下在研究准提圣人时的一些玩笑话,当不得真。
不过心得确实是有一些的,虽然准提圣人那一套不见得适用于自己,但也足够让自己受益匪浅。
而且学习别人的优点长处也没什么可丢人的,更何况对方还是圣人。
这一波啊,叫“师夷长技”
...至于未来能不能“以制夷”
,就全看太子殿下发挥了。
本就有些烦躁的伏羲,此刻的脾性并不算好,在见到妙音道人笑呵呵向自己走过来的时候,不等对方开口,他就下意识的先问了一句:“你笑什么?”
妙音道人一愣,对啊...我笑什么?
伏羲眉梢一扬,这场景自己好像在什么地方见过...哦,就是在前几日。
当时自己解决了扬师留下的一道关于“水火不相容”
谜题,并且得到了扬师赞许,心情放松之下就忍不住笑了笑,紧接着扬师就询问自己:“你笑什么?想明白了来告诉我。”
然后扬师离去的背影依旧潇洒。
自己当时似乎也是如同妙音道人一样,陷入了迷茫之中。
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