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第二百四十五章 战鼓擂彻云霄7(第2页)

而今有六法,前三定,后三慧,定爱慧察,能发真明,暨人逃生死,岂同上呼。

于观,则分别推析之心名,虽因止证诸禅定,而解慧未发,若住定于心,则有无明味著之乖。

故须推寻检析之所定,是中多用实观四念处也。

若观心分明,则知五众虚诳,破四颠倒及我等十六知见,颠倒既无,无漏方便因此开发。

而转心反照,名之为还。

行者虽修观照,而真明未发,若计有能观析破于颠倒,则计之惑,还附观而生,同于为外道。

故云是诸外道计著,观空智慧,不得解脱。

若觉此患,即当转心反照能观之心,若知能观之心虚诳无实,即附观执我之倒自亡,因是无漏方便自然而朗。

心无所依,妄波不起,为净,为六妙。

修还之时,虽能破观之倒,若真明未发,而住无能所,即是受念。

故令心智秽浊觉知,此已不住不著,泯然清净,因此真明开发,即断三界结使,证三乘道。

故云,其清净得一心者,则万邪灭矣,以净为门。

此六通言妙门者,涅盘为妙门,谓能通六法,次第相通,能至真妙泥洹,故云妙门。

一家所明有十种,今但略出次第相生一科,六门以为次者,此六门既是亦有漏亦无漏禅,于余亦有漏亦无漏禅中,浅而且局,故以为次也。

所以,这修禅之心者,如今却行使着这般的命造,实属是

开了眼界了。

不明白...

真的是不明白啊!

看着眼前的秦煜,老头儿的心也不免的是有些想法的,只是除了他本人以为,当真是没人能够真的晓得,他彼时所看向秦煜的复杂眼神,其所蕴含的含义究竟是什么了。

临走之际,就只是轻轻地拍了拍秦煜的肩头,便只余下一声微弱的叹息了。

至于这叹息之中的意思...

是指代了秦煜...

还是指代着眼下的这场战争...

......

浑浑噩噩...

我感受不到眼前的方向,我感受不到身下的道路,甚至于,我感觉不到自己的身躯。

我不知这是怎么了!

被岁月逐渐消磨了意志,被时间不断冲刷的热情,直至到了最后的那一刻,到了自己已然半只脚踏到了彼岸的那一刻,才会猛地发掘,自己的一生,竟然过得是这般的索然无味!

是那样的平庸...

是那样地不被尊重...

这一刻,于心底,竟充满了遗憾!

时间正在蚕食着我的念想,正在无声之中逼迫着变为历史的奴仆,变成活在世上边缘角落里的伪君子,终日不得看见天日,终日要与蛆虫相伴。

希望?

或许早已没了希望!

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