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第七十章 樊笼（第3页）

，一个名叫“樊笼”

。

他是“形神离守”

的开拓者与实践者，认为虚无的神识能够影响到客观世界，修炼到极致甚至超越道藏记载的诸神，达“一念生，而星辰灭”

。

这个理论有一点神秘，也有一点悲观。

可以也许我们多姿多彩的一生，不过是某一位神明梦里掠过的泡影！

樊笼的理论是，凝聚神识成一个封闭环境，那么笼中一切自然会被心念控制。

施术人越强大，控制的范围就越广，程度越深。

如同道藏记载，天地悠悠，过客匆匆，不过是樊笼。

楚凡被扶摇子冒犯后，不是光凭打一个干巴巴的“哈哈”

就掩饰得了，必须立威才能继续演下去。

他选择南星出手，逼迫空虚子降低境界，在二人周围悄无声息布置了一个樊笼。

樊笼之威，取决于施术人的神识修为。

菜鸟楚凡，单靠神识连一粒飘浮灰尘的轨迹也改变不了，还不如哈一口气。

这样的樊笼有什么威力？

但他可以敏锐感知樊笼内的气场变化，加以催动。

更何况岸上灵气是从灵索里激发出来的，和他有着天然亲近，使唤起来如臂使指。

楚凡先前说的，是要南星用心感觉自己施加于剑上的气场律动，也就是引导，顺势出剑。

高手之争，从来没有所谓完美的防御或者进攻。

待空虚子一动，周身气机立刻出现漏洞。

除非你比对方快许多，否则感应到这些纰漏后再加以行动，往往就迟了。

因为对方不是一根木头，会不停移动调整。

在这个过程中，旧漏洞消逝，新漏洞又产生，瞬息万变。

如果不能够随机应变，等于缘木求鱼。

但樊笼之中，楚凡的神识感应到对方变化并催动气场应对，几乎同时发生，不需要时间。

任你千方百计，还是要掉进饭碗里。

南星顺着剑上传来的律动出手，更不需要费神思考，快捷无伦，简单犀利。

况且作为修行天才，他从小练熟了这套剑法，动作一气呵成，剑势如怒涛汹涌。

空虚子右手倒执桃木剑背在身后，脚下连踩，身形在一瞬间变幻了十数次，如微风吹拂柳絮，自然顺滑地闪避开绵绵不绝攻势，仿佛闲庭信步。

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