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李承宗来到这个乱世,尤其是自打来到河北跟苏烈苏定方混到一起后,他才深刻感受到什么叫做窃钩者诛,窃国者侯,也晓得了很多他以前不知道的事情,比如在后世人们只要提起农民起义,很多人总是想到什么“替天行道”
、“解民于倒悬,救民于水火”
,其实大谬不然。
┏m.read8.cc┛然而纵观历朝历代,所谓的“义军”
,其实就是“土匪”
、“流寇”
的代名词,他们整日烧杀掠抢,洗劫百姓,真正能做到不扰民者廖如星辰。
事实上,对民间破坏最严重的,恰恰是那些打着各种正义名号的叛匪。
官军的军纪再败坏,至少会在城市内或者主将面前有所收敛;而义军则不然,他们根本就没有没有军纪,只懂得掳掠和烧杀。
在大隋,门阀世家们把持朝政,残酷剥削百姓,不惜竭泽而渔。
朝廷征收的税额其实并不高,真要按此缴纳,那大隋百姓应该家家都富得流油才对。
其实百姓的主要负担还是因地方官员和胥吏们搜刮所导致,朝廷的税额在经过一层层官员之后,加到百姓头上时往往翻了数倍。
三次征伐高句丽给大隋的百姓带来了深重的灾难,徭役和赋税激增,直到把无数人家逼到卖儿卖女都活不下去的地步,于是这些原本老实巴交的庄稼汉只好揭竿而起,成为匪盗。
土匪们造反的理由固然值得同情,但他们起义之后的种种丑恶行径却又狠毒残暴到令人发指的程度。
大多数经历了苦难和压迫的人非但不会因此而对其他人产生同情心,反而会有一种看到别人遭遇更惨才能得到发泄的报复心态,他们要成为新的压迫者,好把自己受的苦、挨的气,都在更老实、更弱小的人身上补回来,于是这些受尽欺凌的弱者提起刀后,又去更冷酷地去迫害那些比自己更加软弱的人。
义军领袖大都有着装模作样的出众天赋,他们打着“替天行道”
的幌子四处烧杀掠抢,淫辱妇人,嘴上虽然说得一个比一个好听,俨然将自己塑造成除暴安良的英雄,可实际上却成为了最大的“暴”
,不过是带着一伙曾经无辜的人,去抢劫杀戮那些更无辜的人。
他们只会破坏,从不会建设,只能把良田变成荒野,把村寨变为废墟
君不见天下义军最大头目李密不就提出了许多蛊惑人心的主张,可是这个家伙不过是个只会空口说谎许诺的大骗子,但在众多愚昧的百姓心中,他所描述的画饼却是许多人挣扎着活下去的唯一希望。
有些人其实也并非真地那么好骗,但别无出路的他们不得不强迫自己去抓住这个飘渺的希望。
张金称、李子通、朱璨、魏刀儿等义军首脑也都冠冕堂皇地提出了自己的治国主张,号称要与天下人“有衣同穿,有饭同吃”
,但他们抢劫时每有所得,却总是先藏进自己的秘密山洞。
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