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“五界风云录(.shg.tw)”
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第17章阴谋初现(上)
按下悟空、白兰被困万花谷地层密室不表。
且说唐三藏别了徒弟,身披锦襕袈裟,手拄九环锡杖,从此苦行天下。
这一日来到大唐边陲小镇永发镇。
永发镇地近辽东,对面即是高丽国,民风剽悍,百姓多有思想混沌者。
三藏初来永发小镇,即遇上三股拦路打劫的强盗。
此时三藏已经功回法至,对付区区小盗、乃至恶魔,自不在话下。
昔年从师如来时练的是佛光大法,擅长佛光杖影,如今只消默念佛咒,一般歹徒恶霸即头痛反窜。
因感叹永发镇民风不朴,三藏遂在这里小住下来,想靠无边佛法经言教化百姓。
这日在镇西一座古庙,遇着一个弃婴,嗷嗷待哺,嘤嘤哭啼。
三藏叹道:“可怜的孩子,若不是邂逅贫僧,岂不喂了狼口?唉,这永发镇,当真令人不安。”
遂将弃婴拾回。
那弃婴是个女孩,三藏无立身之地,乃委托一位善良的老妪,付上银两,悉心照顾。
不料女婴只与三藏投缘,三藏抱之便笑,三藏喂米汤给她,也会自动张开小嘴吸食。
若是老妪照料,则不笑不食,只是大哭。
三藏无奈,只得每日陪伴女婴,女婴渐渐大了,取名苏蓉,只管叫三藏义父,倒把他窘得说不出话来。
实则相处久了,两人已有父女之情;三藏所惶恐的,自己终生向佛,哪有收养义女的道理?又想,佛教跳脱五界之外,而又身临五界之内,贫僧认养一个义女又有何妨?
这个三藏,自从西天取经归来,遭逢大变,性情已不复从前那般迂腐。
既然与苏蓉投缘,从此父女相称,闲暇时候教她武艺功法,倒也生活充实。
而这时的沙和尚悟净,也正和义兄之子张天实行那父子之礼。
原来沙僧辞别师父、师兄之后,一路游侠天下,好不快哉!
一日在长江三峡附近,与两个威猛大汉相会,对方即展兵刃往他身上招呼。
沙僧又惊又奇,急问什么事,要向他寻仇?
对方年长的一个道:“你这个天杀的凶汉,打从哪里来的!
昨日在上坡村奸杀了两个少女,难道还要否认吗?咱们长江双杰一向行侠,自然不让凶徒逍遥法外!”
沙僧急叫冤屈,说道:“我老沙今日刚来贵处,一生行善,哪里会做出这等事来?两位大侠,你们要是不信,我就束手待缚,任你们领回去查问吧。”
于是收了自个儿的兵器月牙铲。
长江二杰对视一眼,取了沙僧的兵器,小心盘问,才知他是近来名气大盛的游侠沙和尚,不由得连声致歉。
原来那个奸杀少女的凶人也是一个外地僧人,生相与沙僧颇有相似。
后来沙和尚连同长江双杰,一齐将淫徒绳之以法,大快人心。
双杰年长的一个叫张贵行,另一个叫刘友心,加上沙和尚悟净,三人一样的威猛仁侠,算是不打不相识,自此结为异性兄弟。
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