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小葛林和小欧西斯的事情,比哈维阁下预料中的时间多花了好几倍。
不过还好,接下来有关从哈维阁下的村庄,派人到艾克丽村庄学习治疗耕牛的技术,洛斯依然很好说话。
派几个人?走什么路线?年龄多大?晚上能不能看清路?性情是否急躁?安排在中水旁边的宿舍……咳,安排在中水旁边,和其他村庄的学徒们一起住,是否合适?
等等等等……
和之前询问葛林和欧西斯的时候一样,这一连串问题,与其说是洛斯向哈维阁下询问,还不如说是潜移默化间,让哈维阁下心中,自然而然地生成治疗耕牛的学徒选拔标准:
学徒的数量应该在两到三人之间,到了语言不通的外村,可以互相扶持,互相学习;
学徒的年龄应该在12岁到15岁之间,太小了很难熬过“外村病”
,太大了又很难融入学徒圈子;
学徒的个头应该稍微高一点,毕竟是大牲畜,够都够不着,还谈什么照料?
学徒的……
学徒的……
学徒最好多准备点衣物,艾克丽的冬天比较冷,安排给学徒们居住的木屋目前在河边,别到时候冻出毛病;
学徒的性情最好比较沉闷,经高级专家普拉亚代牧认证,经初等专家洛斯实践,大部分牲畜,尤其是受伤后的牲畜,更加亲近此类性情的人类。
哈维骑士想到的这些,其中大多数内容,比如说前三条,确实是相当重要的客观基
础,对学徒们在艾克丽村庄的学习、生活,乃至生存都至关重要。
但其中也有某些内容,有些是假装客观的萝卜坑限制,有些干脆是直接伪造的针对性否决。
比如倒数第二条,学徒们最好多准备点衣物,以渡过艾克丽村庄比较冷的冬天。
这条建议科学吗?当然科学?
为什么说它是萝卜坑?艾克丽村庄也好,哈维阁下的村庄的也好,或者说,整个阿克福德领,整个中古世界,能够为远行的儿子们“多准备点衣物”
的家庭,必然是自由民家庭,而且大概率是生存状态相对优越的手艺人家庭。
——仅此一条,就将哈维阁下的学徒选择范围,限定于自由民至手艺人家庭之间。
又比如最后一条,学徒的性情最好比较沉闷,这样更容易被受伤的大牲畜亲近。
这条建议科学吗?地球专家团非常肯定地表示:这是彻底的伪科学。
这条直接伪造的建议,专门为各村庄食物链顶端的手艺人家庭,尤其是各村庄原牛倌家庭量身定制。
看看艾克丽村庄原来的牛倌家庭就知道了,绝大多数情况下,顶层手艺人家庭出身的小孩,绝大多数时候,肯定比村庄中其他家庭出身的小孩更加自信,更加外向。
——更加容易被普亚拉和洛斯的双重权威所否决。
说白了,除了最先到达艾克丽村庄的几名学徒,由于需要为洛斯承担原来的牛倌工作,所以某几个村庄
的牛倌家庭获得了机会之外,接下来的学徒,吴清晨,或者说,吴清晨身后的参谋团队,已经将选拔范围,限定在宽裕自由民之上,顶层手艺人之下的空间。
这个范围的意义何在?
如果仅仅从技术方向的角度考虑,无论普通自由民,还是原本就位居村庄食物链顶端的小孩,从艾克丽村庄学习到治疗耕牛的技术,回村之后都是一样的造福父老乡亲。
——基本没什么差别。
但如果从心理学的角度考虑:
对于原本就是顶层手艺人家庭,甚至原本就是牛倌继承人出身的学徒而言,从艾克丽村庄学会了治疗耕牛的技术,回村之后,无非是在本来就很优越的生存状态上,增加一点点讨好老爷的资本——为了这一点点收获,甚至不得不经历危险的长途跋涉,艰苦的外村岁月。
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