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第一百三十三章 宦官问题（第1页）

王德听到辩机的话后直接跪了下来对这李世民道：“陛下，奴才绝无二心啊……”

还没等王德说完，辩机插话道：“王公公莫急，本尊并非是针对你，若是冒犯了公公，还请见谅。”

说着就行了一个佛礼。

王德这才站起身擦了擦额头的汗，但是也不敢多说什么。

其他大臣都学习过这两段历史都知道宦官是祸。

长孙无忌道：“可是宦官制度自古就有，难道国师还想废除吗？”

其他大臣终于是找到了看辩机笑话的机会了，都在幸灾乐祸，李世民也看着辩机。

辩机道：“诸位大臣，陛下，可知这宦官制度有何演变而来呢？”

魏征终于是开口了，道：“这宦官制度自古就有，周代，商代都有记载，但是具体什么时期有的？已无可证了吧？”

辩机道：“宦官源自轩辕黄帝。”

突然大臣们都惊讶了，因为辩机是用的肯定句，也就是肯定是轩辕黄帝干的，只是都不清楚，如今对方是活佛，知道自己也无法反驳，就算反驳了，可能辩机还有的说，就只能听着。

辩机道：“人或者说动物，除了男、女还有一种双性人，就是既是男也是女的人，只是这种人十万之众方有一人，数量稀少，也有医者认为是一种病，轩辕黄帝时期，虽无阉人，但是却用这种人作为后宫的侍从，只是可惜这种人依然有男根，虽不能生育，但是依然可以行驶房事，所以就出现了最早的阉割，只是不是对于男人，而是对于这中双性人。

也是轩辕黄帝开辟了一夫多妻，和如今的一夫一妻多妾还不同，到了大概是尧、舜时期才有最早的宫刑记载，不过也只是刑罚，到了夏朝才出现用被宫刑的人作为后宫仆人的先例。

这也是为什么赵高要反秦，因为他是赵人，对秦始皇存在憎恨，和汉末十常侍还不能同日而语。”

说完，辩机变停了。

李世民突然道：“传一名知道此事的太医来。”

说完身后的一名太监就从侧门走了。

不是说李世民不相信辩机的话，只是这种事闻所未闻，必须找知道的人问问。

辩机没再继续说话，李世民就道：“国师，先不谈儒家和宦官，土地兼并和财富埋没何意？”

辩机道：“均田制，陪葬物。”

说完就有大臣想要出班弹劾了，毕竟均田制是大唐的国制，而且有一定效果怎能诋毁？

可是辩机伸出了左手示意先别说话，那些出班的人就停在了一半的脚在虚空。

辩机道：“均田制只需要稍微加强一下即可，就是土地国有制。”

大臣们果然收回了脚，然后有人问道：“何为国有制？”

辩机道：“就是让国家的土地归国家所有，是国家租或者是允许某些人在某片土地上耕种，而且需要手续，地契永远在国家手里，只是盖房子或者耕种，或者是有其他用途都需要得到国家批准，否则有些人会不断的吞拼土地成为个人所有，所以只要改为国家均田制就可以。”

李世民道：“国师此法甚好，那么就请国师上表一份奏章吧。”

然后辩机又从上衣里掏出一份奏章递了过去道：“臣已经写好了。”

辩机可不能瞎改均田制，如今大唐最需要的就是均田制，只不过，让土地私有化改为了土地国有化，皇帝赏，也是赏给人去用，而不是给予。

大臣们没说但是李世民结果奏章，一边看一边道：“那么这陪葬……”

辩机道：“东汉末期，国家为什么穷了？曹操为什么开设发丘中郎将和摸金校尉呢？”

说到这里，武将们的头都低了下去，还很齐……

看到武将们低头的文臣们也有些说不出口，这时候他们可是谁都不肯说什么了……

李世民是不是派人盗过墓史书上可没写，但是有些野史上说，程咬金盗墓的事和李世民说过，之后李世民就让程咬金再次盗墓，不过更像是戏说。

辩机道：“就本尊所知，汉代的时候王、侯、贵、胄，凡是有能力带黄金、银器、铜钱入葬的非常多，基本是把国家的储蓄资金都带进了墓穴里，可是百姓怎么办？如果是字画，玉器，木雕，陶器等作为入殓的陪葬自然可以，毕竟那些和国家经济没关系，可是金、银、铜钱呢？”

辩机看了一眼这些大臣道：“诸位，你们如果仙逝，墓葬想要什么规格呢？占用多少土地？陪葬多少财富呢？”