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第四七二章 灾难深重的西藏（第4页）

所以，有泰在战事紧迫、藏军连连大败之时，抱着幸灾乐祸的心态隔岸观火，甚至还有心思带着手下人给他买来的西藏女人，到拉萨附近的柳树林里唱歌跳舞，潇洒走一回。

一九○四年的八月二日，踏着血泊前进的英国“使团”

开进了他们的目的地——拉萨。

年轻的十三世喇嘛带领可怜的一小股随从，被迫流亡蒙古。

面对着高耸于拉萨上方的布达拉宫辉煌金顶，英国人发着难以抑制的自豪之感和对西藏人的蔑视，“喇嘛用尽了他们在物质方面和精神方面的手段阻拦我们，他们依靠中世纪的武器和各式各样的杂牌现代武器同我们较量，他们举行了求助于天的仪式，整天诵经，一本正经地诅咒我们，然而我们还是过来了。”

驻藏大臣有泰不仅没跑，而是兴高采烈地牵牛拉羊“犒劳”

占领了拉萨的这些英勇的英军将士。

不仅如此，还早在英军走在血泊中的时候，他就写信对英国人的“长途跋涉”

表示深切的慰问，说他曾向喇嘛力争，不应该对送给我们西洋文明的英国朋友们“无礼至此”

，并为藏人的野蛮和无礼“深引为羞辱”

。

在拉萨，有泰和那位一直渴望着为大英帝国建功立业的冒险家和“意志坚强”

的帝国司令官荣赫鹏真是相见恨晚，从见面伊始，俩人就互相倾诉着对藏人的仇视和厌恶，他们共同认为“藏人实一极端顽固之民族”

。

有泰对因西藏人的抵抗给英军造成的“困苦之经历”

，再次表示深深的歉意。

荣赫鹏在他的回忆录中这样写道：“余因过去数年中迭与顽梗愚昧之藏人作长时无谓之晤见，今得晤此君，亦殊感欣慰也”

。

后来，由于有泰的这种丑恶行径严重破坏了大清的形象，大清政府将有泰撤职查办，荣赫鹏还对此抱以非常的不满，认为中国任命驻藏大臣，就应当选用有泰这样的一流人物。

在英国入侵者的枪炮下和铁蹄下，在那个自称是天朝上国的大清善意庇护下，西藏对外开放的大门终于被打开了。

在西方自由文明的光辉照耀下，西藏的贸易额几乎以一年一倍的速度在递增。

可是，西藏到底从这种开放中真正得到了什么呢？

在拉萨的市场上，畅销着由英国和英领印度输来的呢绒、鼹皮、细棉布、粗白布、搪瓷器皿等廉价的英国商品。

每年都有总值约四万到五万卢比在拉萨滞销的英国商品，还要被运往更深入的康定和昌都。

在大肆倾销的同时，英国人还利用公开的诈骗和不等价的交换，开始大肆掠夺西藏的原料。

他们低价收购西藏原料，高价在西藏出售英国的轻工业品和半制成品。

从西藏出口的皮革价格比英国的低十一倍左右，羊毛价格低四倍多……

主席曾经指出，“帝国主义到处致力于保持资本主义前期的一切剥削形式（特别是在乡村），并使之永久化，而这些形式则是它的反动的同盟者生存的基础。”

英国正是如此，他们不但力图保持西藏农奴主的前资本主义剥削形式，而且还和西藏农奴主互相勾结，共同剥削和压榨西藏的广大穷苦农牧民，干预其经济和政治。

他们在西藏的各大城市驻有军队并建有军事设施。

在亚东、江孜等地，以护商为名，都驻扎了他们军队，并设有“护商代表公署”

。

《康藏轺征》中这样介绍，“江孜为英人侵藏大本营，有邮局、有电报、有军队、有医院。

邮局纯为英国人商办，既未得藏政府之许可，亦不受藏政府之监督，虽事务员仍多西藏人，而一切大权则操之外人手中，邮票亦直用英国式，与南满之日本邮筒遥遥相对，且一过江孜，即遍设驿站，兼备英国官员之食宿”

。